喇嘛在藏语中“喇”是无上的意思,“嘛”是母亲的意思。
早期的喇嘛是对上师的尊称,不是随便哪一个僧人都可以配得上“喇嘛”这个称号,但传到汉人的地方以后,逐渐就变成对藏传佛教所有出家人的称呼。
就像汉人的“和尚”一样,原本指德高望重的僧人,但现在所有的出家人都被称为和尚。
来到法王殿外,喇嘛退去。
戴武站在殿门外,已经感应到里面有绝代高人在打坐,虽然殿门并没有打开,不过二人的目光都能看穿墙壁,开不开门都一样。
“施主能临此地,蓬荜生辉”随着话音落下,殿门无风而开。
出现在戴武眼中的,并不是有绝世风采的圣贤之流,而是一位普通的老者,坐在轮椅上,双手合十,无腿!
“能有幸得见当代圣者嘉央藏布,是戴武的荣幸!”戴武也双手合十,入乡随俗,对着老者行了一礼。
“施主的来意我已知晓,但却无法出手相助,贫僧被桑西偷袭,已是残疾之人,能守护圣宫不被侵占,已属不易”
嘉央藏布开口解释,一脸慈悲,眼窝深陷,目光却无比澄澈,如同刚出生的孩子,天真无邪。
听完这话,戴武点点头表示明白,嘉央藏布虽然是当代圣者,但学的是悟者道,武功差得远,两腿截肢不说,就连血肉皮肤都松垮了,离死不远。
不用想都知道,布达拉宫在西藏的地位超然,桑西怎么可能不觊觎这里。
嘉央藏布也是和白云寺的丘祖殿一样,借助信仰之力,形成一片法域,只要不出布达拉宫的范围,他就能受到无上加持,让桑西不敢进犯,被打断腿,肯定是他出布达拉宫的时候,被桑西堵住了!
“施主跟我来”嘉央藏布说完就推动轮椅,往窗户旁行去。
戴武随后,向外看去,眼前豁然开朗,这法王殿是布达拉宫最高处,目光所及,一片苍茫,高原的景色一览无余。
这时已经是中午,十几分钟后,神异的事情生了,太阳光慢慢变暗,淡淡的月亮出现在天上,天空中如同有两个太阳,这是真正的“日月合壁!”
“想来施主早已修成日月合壁的境界,能够不眠不休,昼夜长明了,但这个境界,一般人到了此处就自认为圆满,其实还能加以修炼,就是璇玑停轮!”嘉央藏布说完,看了看戴武。
戴武心里有些吃惊,竟然还有这种法门,胡琴一都没有和他说过这事。
不过世上的法门千千万,仁者见仁智者见智,每个人都有擅长的东西,这璇玑停轮估计就是嘉央藏布的独门绝技。
嘉央开始为戴武解释其中的原理。
“璇玑是天上的北斗七星,当你日月合壁之后,打坐静久,就能感应到气机的流动,这时候只要内视己身,把璇玑的七个穴位寻到,然后用秘法把他们填满,就能让身上的气机流行绝对静止,无天无地,璇玑停轮,一片混沌!”
“只要你能够做到,就算桑西的感知再强大,就算他修成罗汉,觉醒神以知来的能力,都无法锁定你的位置,无法感应你的任何事情,就如同天上的北斗七星,你明明知道有这些星辰,却只能看见个影子,知道他存在,但上面具体有什么,无从得知!”
戴武直盯盯的看着嘉央藏布,心里佩服的要死!
这么逆天的能力都能弄出来,从此以后没人能算到他,直接就能把天机掩盖,混沌一片!
似乎看出了戴武的震惊,嘉央藏布慈祥的笑了笑,接着说道:“这个能力只限于和你同等级的罗汉,或者修为不如你的人,假如来个二果罗汉,这个能力就是鸡肋。”