满清的大臣以为遇见了不世出的圣主，这种广开言路，敢于面对自身失误的明主，历史上可不多见，大臣纷纷称赞多尔衮有太宗之遗风。

主子有这样的气度，大臣们自然争先恐后的想做魏征，一个个绞尽脑汁，指出满清朝廷的弊端，对满清国策指手画脚。

多尔衮面对每日呈上来的折子，简直快要气死，这些奴才实在是没有将他放在眼里，抨击从最初的文字狱，到剃易服，最后终于到了圈地，投充，逃人三法。

满清靠的是军事野蛮征服，建立起来的恐怖王朝，他的根基就是八旗制度，而八旗其实就是一群强盗，必须要用利益联系起来。

清军入关，八旗自然需要分得红利，圈地、投充由此而生，满洲贵族在河北跑马圈地，侵占百姓资产，投充又使良民为奴。

满人不事生产，圈地夺取大量土地，如《安东县志》记载，“尽行圈丈讫，并无剩余，纳税民不到原额百分之二。”也就是说，整个县，百分之九十八的土地都被满洲贵族强占。

这些土地，自然需要找人耕种，于是投充之法开始推行，这里又得说说满清的无耻，说是自愿投充，但事实却是除了逃税的地主带地投充之外，百姓多被强迫，谁也不愿意从良民，变成世代与人为奴。

就生产关系而言，满清强迫百姓为奴的方式，与汉族内天盛行的佃户制度相比，显然是历史的倒退。

满人将汉人当做奴隶，责罚极严，强迫汉人从事繁重的劳作，满清自己的文献《清史稿》记载，康熙年间“八旗家丁每岁以自尽报部者不下二千人。”居然活活将人逼迫到自尽，那清初的情况，就更加残酷了。

顺治三年，几月之间，逃人以达数万，这就严重影响了满洲贵族旗下土地的生产，追捕逃人的逃人法遂即孕育而生。

此三法对与汉族而言，是一场灾难，但对于满洲贵族而言，却是他们压迫奴役汉人的保障。

多尔衮作为满洲贵族的扛把子，自身也是最大的受益人之一，满清的根基在八旗，而八旗又必须用利益拴在一起，所以他绝对不能容忍，汉官对三法的抨击。

此时在那些奏本之中，清廷已经被批的一无是处，入关以来，就没做过一件好事。

这些上书的大臣，到也不是真的对清廷有二心，他们其实只是响应多尔衮的号召，给清廷提意见，想让清朝按着他们的思想，施行全面汉化，效仿北魏孝文帝，融入中原。

多尔衮看着这些奏折，却没觉得他们忠心大清，反而觉得这些大臣全部心怀顾明，他没有立马作，他要看看朝中到底有多少这样蛇鼠两端的人。

腊月里，整个清廷一片嘈杂，各种声音交织在一起，绵延数日的大雪，使整个北京城变得安静，但也没有压下文臣们的火热之气。

北京被清廷占据了三年，城内的百姓大多已经适应了新的朝廷，时近年关之时，一些富裕的人家，特别是满洲贵族们，家里开始杀猪宰羊，张灯结彩，贴门符，画年画，贵妇们也穿起了新衣。

穷苦的人家，没有富人那么多名堂，但也在张罗着能吃上一碗素馅饺子，希望明年的生活能过得好一些。