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自古关于世界诞生的故事林林总总，东有盘古开天辟地，西有上帝七日创世；既有说女娲泥水塑人，又有说上帝照样画瓢。这些神话故事俱为真有，而之所以看似相互矛盾，实则是因为其中微妙的隐事，不为世人所知——先有神，再有世界；而先有“一”，再有诸神。人们自认为诸神均是为活人福祉而存，却是一厢情愿的井底之蛙，要知世间生人有限，却死人无数。“投胎”制度并非先天就有，彼时人死成鬼，鬼就是鬼，两者之间是一条单行路，并无相互转化生生不息的可能。众神初时对此不以为意，只顾着拂泥吹气不断造新魂，对于故去的旧鬼置之不理。无奈神力尚且有限，何况这个其实狭小的地球。初时的疏忽导致亡魂经年累月积压下来，组成了一个万倍于活人世界的社会，四方诸神佛的工作重心，不知不觉地便迁移到管制这个庞大社会，维系人鬼两界的稳定之上。而亡魂社会之大，又以东方神州大地为甚，天地之初，三界初立，彼时三界界限不稳，而亡魂增速极巨，纵然有神力维系，但悬石细丝，终究难承其重，在无数野鬼的巨大冲击底下，地人两界的界限终于像撕裂的纸张一般暴露出了一道巨大的裂缝，两界的平衡被打破，人与鬼的隔离被废弃，一时之间，九州民不聊生、三界寝食难安。为了挽救三界，恢复以往的平衡，上古之神女娲炼五色石补地，以弥合那道将人地两界粗暴地接连起来的粗大裂缝。初时，倾尽女娲心力的五色石效力显著，裂缝似乎被完美地填补起来，只是次年的七月十五，一年之中阴气最盛的日子，裂缝被女娲所遗漏的一道小曲折被膨胀的鬼力再次冲破，眼见昔年的灾祸又要重现人间，而补地的女娲又已心力交瘁，无力再次炼成五色石，在这势成水火的境地，佛道天主穆-斯-林四教众神共同合力，以剩下的五色石残片为媒介，成功将裂缝封堵。尽管因为单凭五色石残片的威能，不足以彻底封堵住裂缝，每逢七月十五（子初换日，即24小时制的23点），裂缝依旧会裂开，但在诸神法力的镇压底下，裂缝裂开的时长，不过短短一刻钟，这就给了众神水来土掩的可能——真正致命的不足，在于裂缝开启的位置，众神无从得之，这就令到守卫需要大量神明的及时调度，为此，佛教诸神应邀入驻，与道教众神一道合治神州。经此一役，有心者编造出了鬼门的名目在世间广为流传，好教人们在七月十五的凌晨不至于满街乱窜，而遭遇不测，至于女娲补地的事实，却在口口相传之中，因为众多当时古人无法解释的天空异象，而以讹传讹，成了补天传说。至于“投胎”制度，亦是于此之后才逐步建立起来。

一直到20世纪上为止，鬼门开都因佛道众神的努力而没有造成过大的损失，历史看似平顺，却人不尽如天意，一场划时代的人祸终于毁尽了众神千百年来的努力，并最终促使鬼门打开的日子被迁至了重阳节——日本侵华战争于1937年全面打响。

历经八年的日本侵华战争，中土大地死难者无数，在日寇血淋淋的屠刀底下，游荡于东方雄鸡壮阔山水的孤魂野鬼竟达到了前所未有的新高，其中对鬼门造成最为直接的冲击的，莫过于那令人指的南京大屠杀！30万生灵被冰冷的尖刀子弹化成了孤魂，冲天的怨气甚至令天地两界震动，无处安放的亡魂积压于南京，1938年的鬼门，偏偏又开在了这个六朝古都！天灾、人祸，天怒、人怨！脆弱的鬼门、倾尽全力的神佛，终于还是抵受不住数十万野鬼的冲击，鬼门的大关被冲破，数不胜数的野鬼通过鬼门进到了地界，闹了个天翻地覆，地界的机能被毁坏、地界的公魂被残杀、地界的秩序在顷刻间化为乌有，尽管集所有神佛之力，这场大乱终被平息，但地界被毁坏所引的一连串连锁效应，却终究无法被消除，在那八年时间中，亡魂无法进入地界安息、地界中的公魂投胎转化的流程也被打乱，三界一时之间，竟重现了当初鬼门刚开的混乱。然而此一时，彼一时，尽管三界为之震撼、补救措施也势在必行，但东西方神明的默契早不如以往，乃至于东方佛道众神之间也多有龃龉，面对着如今窘迫危急的境况，众神只知催促斥责，天界竟然无一神愿意向地界伸出援手！十殿阎王苦于无奈，又情知地界无法再遭受一次如此冲击，只好权衡地界神明实力，选取一个折衷之法——鬼门开在七月十五，阴气极盛，因之野鬼的实力也会大增，众神守门不易，要减轻守门的压力，唯有设法令鬼门开在一个阳气极盛的日子，令到野鬼实力先行受挫。为此，它们择中了九月初九重阳节这一日，九为阳数，九月初九，双阳交汇，正是由阳转阴过程中的极值，正是阳气最盛之时。万事俱备，十殿阎王于1945年的七月十五鬼门初开之时，合力施为，终于成功将鬼门迁至了九九之日，只是它们的元神也因此大伤，一度蛰伏，多年来只管地界行政，已无心左右他事。为求保险，在次年鬼门迁移初见成效之后，秦广王又差十阴帅合力在鬼门的五色石残片上施术，造出一道可以法力修补的法术屏障，蒙于鬼门之上，至此，鬼门的守备才臻完备，十阴帅也籍着阎王的蛰伏、鬼门屏障的立功权倾地界，逐渐成了地界中一个高度自主的权力组织。

“活人愁~活人愁~

活人哪知~哦哦哦~鬼也忧~

你怕七月半来敲门声~

鬼怕那个~那个~

九月重九鬼临头~”

白闻钟击节而唱、凌空而行，口中的民间小调婉转悠扬，词句中鬼门的往事若隐若现，耐人寻味至极，只是白闻钟的歌声中又透着一股无奈，似乎是在抱怨、又像在怒其不争，矛头直指当下已对这段秘辛无多少印象的术者后辈。

“两声嗡嗡响，却只有一个马面出。”白闻钟双手负背俯视挥手调度鬼差的马面，面带浅笑，摇头摆脑，似唱像说：

“再等等~再等等~还有一位老朋友，它还在来的路上~”