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第335章 天蓬元帅廖八斤

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第三百三十四章天蓬元帅廖八斤

国际象棋的起源至今说法不一,有关起源的传说有各种版本,比较可靠的说法认为它是由古代印度明的,它的原型是一种叫做“恰图兰卡”的棋,其中有4种棋子:步兵、骑步、战车和大象,正好反映了古代印度军队的组成兵种。“恰图兰卡”的进一步展是“沙特兰兹”,在棋子和规则上有大规模的改进,开始在中亚各民族广为流传。然后这种游戏通过贸易、战争和宗教等多种渠道,由东方向西方传播,其传播的大致路线是:印度——波斯(今伊朗)——中亚——阿拉伯国家——欧洲。在11世纪末,它已遍及欧洲各国。而国际象棋——“Chss”这个名字也是由波斯语和阿拉伯语组成的复合词,意为“将死对方的王”。

据可靠的文字记载它至少已有1500多年的历史。尽管更多的人相信它起源于东方,但从它的演变史以及展史,我们不得不承认它是在西方尤其是欧洲定型并流行开来的。在欧洲文艺复兴时代,人们对它做了一次大的改革,一些棋子改变了走法,行棋速度明显变快,例如“原先的大臣”被浪漫的法国人改为王的配偶--后,像社会革命一样,连性别也变了。至15世纪末进化为现制。当时它与骑术、游泳、射箭、击剑、狩猎、作诗并列成为骑士教育的七大必修科目。18世纪,以骑士教育为主导的人们把在下棋当中凶猛的进攻和大无谓的弃子看成是勇敢的表现,而不敢接受弃子或防守的一方被认为是怯懦的。但这种骑士风格的弈棋理念和完全不重视防守的战略思想已经被现代理论所淘汰。

现在,国际象棋在世界各地流行和普及。人类社会不仅仅把它当作游戏和娱乐,还当作一门艺术学科、竞技体育项目,甚至开电脑弈棋,向人类智慧挑战。

国际象棋最早传入我国是在上世纪二、三十年代,当时的中国留学生把国际象棋带回国内,但未能普及开来。到了上世纪50年代,我国将它列为体育项目,才开始逐渐推广起来。国际象棋英文“Chss”本身只是棋的意思,因其走法与中国象棋极相似,为了与中国象棋区分开来,人们在前面加上“国际”二字叫国际象棋。在亚洲一些华语地方,也有人称它为“西洋棋”。国际象棋中6种棋子的命名,也完全是按照中国象棋的叫法而定的。Kng译为王;Qun译为后;Rook:意为城堡,因与车走法一样,故称为“车”;Knght:骑士(或称为爵士),与马走法类似,称为“马”;Bshop:传教士,与象(相)走法类似,称为“象”;Pan译为兵。

关于中国象棋的起源有多种说法:有的认为起源于古代传说中的神农氏;有的认为起源于传说中的黄帝;有的认为起源于周武王伐纣时期:“象棋,武王所造,其进退攻守之法,日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故曰象棋。”

更多的认为是秦末楚汉相争时的产物。韩信明象棋,用以锻炼将士的攻杀能力。证据是后世象棋盘上常刻有“楚河汉界”的字样。无论起源于何时,有一点是肯定的,就是在展的过程中不断受到当时战争模式的影响,人文社会的影响,在走法以及规则上不断地创新,包括兵种的增多。

若从文物出土的角度看,中国象棋成型于北宋,定型于南宋(见南宋诗人刘克庄《象弈一呈叶潜仲》诗中描绘了棋盘、棋子的形式和下法,与现在流行的下法相同),展于明朝。基本上最初每个朝代都略有不同,是通过不断的完善才成为今天的样子。

有名家说,中国象棋是中国社会展的实践经验总结,其传统性和封闭性更明显,不了解中国封建文化,就不了解中国象棋。

中国象棋棋盘是由九道直线和十道横线交叉组成。中间以“楚河汉界”相隔,淋漓地再现了当时两军对垒的场景。“楚河汉界”位于郑州市西北郊的广武山上,当时西边为汉王城,东边为楚王城,诸侯割据,各霸一方。

有趣的是,如果把“楚河汉界”拿开,正好是一张8×8方格的棋盘,与国际象棋棋盘几乎一样。“9”是最大个数,在中国古代,象征着多与广的意思,“九州”泛指中国。“8”更有无限扩伸、四面八方的喻意。8和9在中西方都喻着无穷大的意思。古代战争的目的就是争取更多的土地,为了占领更多的地盘,所有充当战场的棋盘都体现了古人的这种意识。

中西方对于战场对峙的观念不同。中国象棋的棋子占据在交叉点上,通过线(路)与对方交锋;国际象棋则是面与面的对峙,一马平川,连界河都不用。这体现了中国人的运筹帷幄和游刃有余的作战风格,以及西方古战场上满盘皆兵的作战风格。

印度由于处于英联邦,受到西方文化的影响比较大,这一点从印度的象棋展史就可以看得出来,曾经一度有学者指出中国象棋都是根据印度的“象戏”改编而来,可是随着时间的推移,现如今印度的“象棋”早就已经是名存实亡了,取而代之的一个是国际象棋,另外一个在民间比较流行的,就是中国象棋。

加拉瓦卡皮尔从小在学校里接触的就是国际象棋,在他还没有接触古中国象棋的时候,他一直醉心于国际象棋,直到后来到中国留学之后,第一次的接触到了中国象棋,他才现中国象棋的格局和文化都是国际象棋无法比拟的,所以,加拉瓦卡皮尔就这样喜欢上了中国象棋。

由于国际象棋和中国象棋本身就有许多相通的地方,这就使得加拉瓦卡皮尔在研究中国象棋的时候很是得心应手,加拉瓦卡皮尔在学校里早就已经是出了名的象棋高手了,只是由于老师这份工作的特殊性,在加上加拉瓦卡皮尔一直都没有融入西安这个十三朝古都的生活,朋友也极少,除了在学校里找教职员工和学生切磋一下棋艺之外,几乎就没有在外面下过棋,这一次要不是厨师老乡“力邀”加拉瓦卡皮尔到“花舞人间”来和黄总下棋的话,加拉瓦卡皮尔都还不知道原来西安城竟然会这么大。

黄总第一次和外国人下棋,显得有些兴奋,不过因为关系到“民族声誉”,黄总在开始布局的时候还是非常的小心翼翼,因为他也不知道对面的这位加拉瓦卡皮尔老师的棋艺是不是和他手下的那位印度厨师说的那么“神奇”,所以还是决定先做好防守的比较好。

加拉瓦卡皮尔对于黄总这个陌生的对手还是比较尊重的,这一来是因为黄总身上那种儒雅的气质让加拉瓦卡皮尔以为黄总应该是个高手,可没想到,在对局之后,加拉瓦卡皮尔才感觉到这位黄总的棋艺原来只是一般般啦!

加拉瓦卡皮尔平时在外国语学院已经是很难找到象棋对手了,不过加拉瓦卡皮尔对于中国历史颇有研究,也知道中国的那句“人外有人天外有天”的俗语,加拉瓦卡皮尔通过电视上看中国国内的象棋比赛,有时候也会想就他这样的棋艺在中国象棋界能不能排得上名次,当然,这也只是玩笑话,不过加拉瓦卡皮尔也想如果真的有一天有这样的机会,他一定要好好的验证一下他的实力。

而现在,这样的机会就在他的面前,只不过对手似乎是太弱了。

加拉瓦卡皮尔并没有用出全力的快速结束战斗,因为他和珍惜这样一次和中国人下棋的机会,他甚至想着对面的黄总是故意的示弱,加拉瓦卡皮尔想等着黄总用上全力之后,他才以全力对之。

黄总对于棋局的掌控很明显在加拉瓦卡皮尔之下,不过他倒是非常的认真,因为如果只是和中国人下棋,那输了也就输了,也没什么大惊小怪唏嘘叹息的,可现在不一样,对手是外国人,是印度人,这个面子可是万万不能失的。

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