吏科给事中马上站出来弹劾吕坤，说他居心不良，早先就写过一本《闺范图说》，偷偷送进宫来献给郑贵妃，如今又要说皇帝的坏话，绝对没存甚么好心眼！

吕坤听了也急火，赶忙给自己辩解，《闺范图说》只是教人怎么做个好女人，自己也没送进宫里巴结郑贵妃，恳请皇帝和文武百官明鉴，对比一下就知道了。

因为万历皇帝心疼郑贵妃，对这个事情也就装聋作哑，留中不，懒得理会他们。

可这个时候，却有人给《闺范图说》专门写了一篇跋文，名为《忧危竑议》，以传单的方式，一夜之间传遍了整个京城！

这个跋文嘛，就是写在文章前头的序言，或者也可以算是后记，叫做题跋或者跋尾，就是对文章的内容做一些评价或者总结概括，有时候也会说一说写作的经过与心得之类的。

关键是这篇跋文，竟然将《闺范图说》与立储的问题联系在了一处！

当时万历皇帝的皇后没有生养，除了郑贵妃生了个龙子朱常洵之外，其实还要一个大皇子，名叫朱常洛，也就是后来的一月天子，只当了二十八天皇帝就驾崩了。

这朱常洛虽然在位时间最短，但也最具传奇性与戏剧性，因为明末三大案，几乎都与他有关联。

不过万历皇帝对朱常洛这个长子并不喜欢，因为他是万历皇帝一时冲动，临幸了一个宫女才生下来的。

以东林党为的官员们，本着长幼有序的规矩，希望能够立朱常洛为太子，但万历皇帝却对郑贵妃宠幸到了极点，郑贵妃想要立朱常洵为太子，所以万历皇帝只能一直拖着。

这个太子之位的争夺，也就是明末三大案之一的“国本之争”，这一争就是十五年，当然了，这也是后话了。

说回这个跋文，把《闺范图说》跟立太子的事情搅和在了一起，说是吕坤等人包藏祸心，其实是想与郑贵妃等人勾结，讨好郑贵妃，是早已组成了党羽，目的就是要废长立幼，让朱常洵当上太子！

郑贵妃的伯父郑承恩得了消息，便怀疑是戴士衡和全椒知县搞的鬼，因为全椒知县樊玉衡早先就上疏请立皇长子朱常洛为太子，对郑贵妃大加指责。

事情闹到这个地步，万历皇帝也不能再袖手旁观了，于是便站出来，说《闺范图说》是他送给郑贵妃的，但又把戴士衡和全椒知县樊玉衡给打了一顿，说他们结党造书，妄指宫禁，妖言惑众，把他们贬谪到了雷州和廉州。

最冤的还是吕坤，因为这个事情，只能提前退休，回家继续写书去了。

所以说作为一个男人，千万不要随便写书，教女人怎么做个好女人，这是没有好下场的。

虽然妖书案算是告一段落，但里头参杂政治斗争，只要万历皇帝一天没有决定太子的人选，这桩旧案就极有可能被翻出来，所以也没谁敢再去找吕坤这个倒霉蛋。

别人或许不知道，李秘却是清楚的，不久之后，就会掀起第二次妖书案，牵扯更广，影响更糟糕！

对于妖书案这样的大案，案情经过并不复杂，也不需要太多调查，之所以如此恶劣，完全是政治斗争在作祟，李秘也不想掺和进去。

但吕坤既然知道群英会的消息，他就必须要去求证，若他是个朝廷官员，或许还有所顾忌，可他不过是个捕快，就算跟吕坤去逛窑子，只怕也没人会把他跟妖书案甚么的牵扯到一块来。

不过李秘也有些担忧，因为他已经通过秋冬得知，王士肃身边那个郑多福，就是郑贵妃的堂亲，眼下郑贵妃正当红得宠，这个郑多福姑娘若想要欺负他李秘，也实在让人头疼。

袁可立和姜壁将妖书案的内幕都讲完，本以为李秘会望而却步，毕竟他们是如何都不敢去找吕坤的。

然而李秘却好像没听进去一般，点了点头，表示已经清楚，而后朝二人问道。

“那吕坤目今在何处？”

袁可立也是摇头苦笑，正要劝说，姜壁却扯了扯他的衣袖，抢先朝李秘回答道。

“吕书简本是归德府宁陵人，早先皇上是将他贬到南京这厢来的，只是他受不了这个气，便辞职卸任了，眼下估摸着应该还留在南京，不过落叶归根，只怕很快就会回河南老家了……”

李秘自然知道袁可立担心他会因此惹上麻烦，但也理解姜壁急于调查王佐的真相，对二人的小动作也权当没看见，既然吕坤在南京，想来自己也该往南京走一遭才是。

无论如何，这吕坤刚正不阿，为政清廉，乃是万历三大贤，中国古代《二十四儒》之一，那是真正的经世大儒，而且杂学百家，甚么政治经济军事刑法农事水利教育音韵医学道法玄学，几乎没有他不涉猎不研究的。

这样的奇人，知晓群英会的底细，又有何奇怪？李秘又岂能不去看一眼？