但问题是,随着会宁城的这一把大火,宋金之战的历史进程已经被扭曲和颠覆得差不多了,这个时代的金国名人,也已经被杀得所剩无几。即使在辽东再打下去,也未必能获得什么奖励点数了。而且以这个时代东北地区的地广人稀,蛮荒落后,想要搜刮出更多的财货,只怕也很有些难度。
至于重返宋国……谁能保证那帮内斗内行、外战外行、目光短浅、思维奇葩、狂妄自大、节操全无的宋朝士大夫,在女真外敌的威胁暂时减弱之后,又会对郭真人这个“内患”折腾出什么幺蛾子来?
就在这个时候,原来的北地旧霸主契丹人,却提出了第三种“新思维”。
“……你们说,想要护送天祚帝的尸回到故国安葬?”听了一位契丹领的诉说之后,郭京的脸色不由得有些古怪,话语中也带上了几丝困惑,“……众所周知,契丹业已亡国,旧日辽国的疆土,皆已为女真人所夺。除非你们自己设法在塞北打下一块地盘,否则哪来还有什么故国可言?”
“……这位尊贵的国师大人,我大辽虽已残破至极,但在西方尚有忠贞之士。昔年先帝兵败被俘之时,大石林牙率领若干精骑出走漠北,现已在可敦城扎下牙帐,聚敛生息,徐图恢复大计。”
那位自称出身于耶律皇族的契丹领微微欠身,不卑不亢答道,“……听闻大人有飞天法器,只需数日即可行万里之路。还请大人协助我等携先帝遗骸西行,与大石林牙汇合。如若事成,我契丹必有厚报!
虽说我契丹一族如今甚是潦倒,但毕竟曾制霸塞北二百年。凡苦于女真暴虐之人,无不以复兴大辽为己任。如若宋国欲剿灭女真,必然有用得上我等之处。此外,若我契丹得以扫平女真,恢复国祚,那么无论是重新划分两国疆界,还是让契丹降为外藩,从此称臣于大宋,我契丹一族皆可答应……”
“……大石林牙……耶律大石?!”半响之后,郭京才恍然大悟,“……我怎么忘了这个家伙!”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
如果说,在金兵南下,中原沦丧的动荡乱世之中,宋朝虽有极尽屈辱的靖康之耻,以及秦桧这样的千古奸臣,但也有岳飞、韩世忠等一系列千古流芳的民族英雄的话。那么在女真灭辽的过程之中,蝇营苟且、内乱纷争的契丹阵营内,唯一值得赞誉的契丹英雄,就只有这位耶律大石了。
耶律大石,辽太祖耶律阿保机八世孙,从小好学,善于骑射。兼通汉文、契丹文。天庆五年(1115年),耶律大石中进士,取得殿试第一名,入翰林院,任翰林承旨,成为《辽史》中记载的辽朝唯一一个契丹进士。由于契丹语把翰林称为林牙,所以人们通常尊称他为大石林牙。
如果是在太平年代,他或许只会成为一名擅长诗词的文人。然而,辽国崩塌的动荡乱世,却硬是把他造就了最后的契丹英雄,其军事才能历来为人称道——虽然屡遭失败,但均能善于把握时机,随败随起。先率一城哀兵破十万宋军于燕京,后领数百铁骑开万里国土于中亚,将耶律氏的国祚又绵延了近百年。
——耶律大石踏上仕途之时,正是辽国大厦将倾的时候,天祚帝耽于射猎游玩,不理国事。契丹统治集团内部矛盾重重、叛乱四起,党争到了白热化的程度。女真人趁势崛起,犹如摧枯拉朽一般横扫北地。1122年,金军动总攻击,其兵锋直指辽国精华腹地,上京临潢府和中京大定府。辽天祚帝耶律延禧丢下大军不敢应战,从前线仓皇撤退,途中受到金军的偷袭,仓皇逃奔,“乘轻骑入夹山”,与外界消息隔绝。
当天祚帝弃军出走之时,曾经下诏命令宰相张琳、李处温与秦晋国王耶律淳留守南京(辽国南京,即燕京)。至是,因一连数日消息不至,谣传皇帝已驾崩,李处温便与南京都统萧干、辽兴军节度使耶律大石等合谋,立耶律淳为帝,据有燕云各州及上京、中京、辽西等地,史称这一短命政权为“北辽”。
作为北辽政权的两大军事支柱之一,耶律大石军事才能出众,曾经与萧干密切配合,以绝对劣势的兵力,打败了南线北宋军队的两次进攻,也就是岳飞曾经参加的“宣和北伐”,解除了南线的威胁。无奈大厦将倾,独木难支——虽然击退了南面的宋人,但北方的金军却又逼近长城。使得辽国局势再度恶化。1123年,耶律大石在居庸关之战被金军击败,沦为俘虏。几个月之后,萧干也兵败身亡,导致北辽政权彻底覆灭。但耶律大石却在被俘几个月之后,奇迹般地逃出生天,并且带着一支军队来到草原上与天祚帝汇合。
此时,流亡草原的天祚帝收敛辽国残部。又得到阴山各游牧部落的支持,居然搜罗到不少兵马,于是自谓得了天助,再谋出兵,收复燕云。大石认为此时不宜轻率反击,但是天祚帝不肯采纳,坚持出兵。
耶律大石眼看着这位昏君铁了心要自取灭亡,于是便率铁骑二百,趁夜离开天祚帝大营,另谋出路。他走后,天祚帝出兵西京道,起先取得了一些小胜利,但果然很快被金军打败,1125年春,天祚帝在逃亡西夏的途中被金军俘虏,辽国至此正式灭亡……此时距耶律大石的出走,只有半年时间而已。
另一边,耶律大石在离开天祚帝之后,北上越过沙漠,行至可敦城,驻军于北庭都护府,接管了辽国最后的一片疆土,同时召集威武、崇德、会蕃、新、大林、紫河、驼等七州以及大黄室韦、敌剌、王纪剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕十八部王之众,晓谕他们说:“我祖宗历经艰难创下大业,经历了九代二百年。金人作为臣属,逼迫我国家,残杀我黎民,屠杀毁灭我城邑,使我们的天祚皇帝陛下逃难于外,想到这些我日夜都痛心疾。我现在仗义西行,想借助众蕃部的力量,翦灭我们的仇敌,恢复我国的领土疆域。你们众人之中也有顾念痛惜我们国家,忧虑我们的社稷,思量着共同救出君父,济助生民于苦难之中的人吗?”
依靠重建辽朝的号召宣传,耶律大石成功赢得了草原各部的支持,从这些领的手中得到了一万兵马,从而在可敦城设置官吏,编列排甲,准备仪仗器具,建立起“辽国流亡政府”。
而金兵在俘获天祚帝之后不久,也得知了耶律大石在可敦城重整旗鼓的消息。但问题是,可敦城远在漠北,跟女真人的控制地域隔着广袤的沙漠,想要兵追讨的话,后勤补给实在难以保障。加上此时金军已经决定跟宋朝开战,全都一心南下劫掠富饶的宋地,谁都不愿到苦寒的漠北去吃沙子挨冻,于是也就只好暂时纵容耶律大石在北方苟延残喘,准备留到以后再想办法进行解决了。
按照原本的历史,耶律大石将在漠北可敦城蛰伏数年,眼看着金兵横扫中原,国力日盛,恢复大辽再无希望。于是,他便转而掉头西征,通过一系列艰苦的远征和奇袭,在西域为契丹人重新打下一片江山,自立为帝,建立起所谓的“西辽帝国”,并且把国运一直延续到百年之后,蒙古西征的时候为止。
遗憾的是,虽然大辽的国祚得以延续,但位于潢水流域的契丹族源地,却是永远的丧失了。
因此,待到西辽被蒙古铁骑覆灭之后,契丹作为一个民族,也永远地消失在了历史长河之中。
但在这个时空,一切事情的展却全都不同了……
——在得知了契丹残部和耶律大石的消息之后,正苦于不知该如何继续搜集奖励点的诸位穿越者们,立即拍板决定,乘坐浮空城“第三新东京”到可敦城去碰碰运气!