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70.第70章 、建设比破坏更有意义(下)

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——五颜六色的西域宝石,风格独特、迥异于中原的金银饰品,珍贵的貂皮和熊皮,甚至是不知哪个年代铸造的罗马金币……这些都是各个部落敬奉给郭大仙人的贡物。不管这漠北草原再怎么苦寒贫瘠,但是在作为统治阶级的部族酋长手里,多少还是能够凑出一些好东西的。

尽管这其中的绝大部分财物,都要被哆啦a梦塞进【自动典当机】里换钱还债。但王秋也不客气地往自己口袋里塞了几块宝石和金币,作为自己之前帮他们收购食盐,以及客串农技员教授新作物耕作技巧的酬劳——虽然王秋之前也没种过田,但至少看得懂介绍说明书和教育影像。

事实上,如果哆啦a梦提供的这些未来新作物种子,都是跟王秋那个时代的高产水稻种子一样,无法在自我繁殖的同时保持基本性状,而是间隔几代就会完全退化,需要每年购买新种子才行的话,那么在这个时代推广种植自然也就成了泡影——哆啦a梦毕竟没办法让未来世界的种子公司在这里开一家分店。

幸好,按照哆啦a梦的说法,【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】这两种彪悍到不行的耐寒性庄稼,都是最初设计为开南极大陆这片不毛之地所用的“开荒先锋”,即使没有种子公司的后续服务,也能自己繁衍开来,最多不过是性状有所退化罢了。但是跟这个时代的任何庄稼相比,依然称得上增产神器。

所以,对于郭京这位“护国真人”最近在漠北推广农耕、传授高产新作物的做法,随行宋军之中的底层士卒倒是没什么见识,只知道在这里整天喝酒吃肉,跟突厥人、契丹人和蒙古人赌钱比摔跤玩得很开心。但在那些比较有见识有文化的军官之中,却是颇有疑虑,甚至忧心忡忡。

比如说,郭大仙人大肆散种子和农书的第二天晚上,骑兵指挥使岳飞就一脸愁容地过来埋怨说:

“……联络契丹,夹击金虏,借力打力,确实是当今我朝驱除鞑虏、恢复失地的上策。但真人在此地教化蛮夷,授以农耕,赠以高产良种,化塞外为江南,使其粮秣充盈、实力飙升……待到女真溃败之后,岂不是又有养虎为患之嫌?须知辽东金人于我朝虽有切肤之痛,草原契丹亦是百年宿敌!

况且,真人有此等高产良种,不予我朝黎民,反让草原牧民占了先,未免也太过厚此薄彼了吧!”

对此,郭京把王秋这个“大弟子”推了出来回答岳飞的疑问,解释他为何要如此“资敌”。

“……师尊近日之举,并非是重契丹而轻宋人,而是此二物天生就适宜于塞北苦寒之地。正所谓橘生淮南为橘、生于淮北则为枳。若是将其移植到中原温暖潮湿之地,反倒会长势甚差、收成不佳。一旦淹水更是必定根系腐烂,前功尽弃……当然,为了表示一视同仁,我们也可以给你一些【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子,让你带回相州老家找块土地种种看,或许能琢磨出什么解决上述麻烦的好法子来……”

“……其次,鹏举可知,漠北胡人不过区区百万之数,何以自古即为中原亿万黎民之心头大患?

其一、塞上草原乃苦寒之地,放牧牲畜不足以维生。胡人之所以连年冒死南下,拼着累累死伤也要劫掠中原,不过是因为贫瘠的草原养不活这许多人口,只能靠掠夺中原百姓才能存活下去罢了。

其二、漠北各族盛产良马,居无恒所,全族随水草游牧,战则全民皆兵,须臾可得数万骑兵南下打草谷……我中原兵马若北伐草原,则劳师糜饷、难觅其踪迹,若坐守边关,则处处被动挨打、防不胜防。

然而,若是胡人习得农耕,以我中原习俗筑城聚居,开田种植牧草与麦豆,用厩拦圈养牲畜,无需劫掠亦可丰衣足食……那么,他们还能全民皆兵,不顾家里的城池田地,整个部落整个部落地南下攻打中原吗?况且,这天下只有穷人打劫富翁的事情,哪有富豪盗窃贫家的道理?若是塞北得此二物,广行农耕,连年粮食丰收远胜江南,只怕是胡马从此不再南下,而中原百姓却要反过来跑到塞外打劫了……”

然后,待到被灌输了一脑子“新思维”的岳飞同志,懵懵懂懂地起身离开、回去休息之后,王秋随手翻出了《穿越之书》,想要看看有没有什么变化,结果却被最新冒出的两行字迹,给吓得几乎掉了下巴:

“……将漠北草原的游牧文明升级为定居农耕文明,获得10000奖励点。”

“……现有总积分55000奖励点,已满足单人脱离条件,询问是否让参与者郭京返回现实世界?”

老天爷啊!结束游戏的五万奖励点,居然就这么不知不觉地凑齐了?!!

之前在汴梁和会宁的战场上如此大肆屠戮,改变了那么多帝王将相的命运,但结果从每个人身上最多不过能捞到1500奖励点而已。而眼下不过是在草原上传播了一些新作物,没杀一个人,没毁一座城池,就得了足足一万的奖励点?老天爷啊!这……难道对这个世界而言,果然是建设比破坏更有意义吗?

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