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第六十七章 除我之外皆外道

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震撼之中,石轩心里还是不由自主地抗拒着来自玉景道人的当头棒喝。

这些抗拒,源于自身修行两万多年的点点体悟,源于坚定道路、龙虎交汇,源于斩破虚妄、明心见性、成就元神,源于把持本性、坚守本心,从而渡过四九重劫、天人五衰而证道大罗的一生经历。

如果照玉景道人所说去做,这过往种种,就全部成为虚妄,毫无任何意义,既然要杀掉本性才能合道,那坚定道路有什么用?明心见性有什么用?把持本性又有什么用?!

似乎看出了石轩的抗拒和犹疑,玉景道人侧过身,看着石轩,一步步向着石轩走来:

“不坚定道路,如何明心见性?”

“不明心见性,把持本性,如何能够真正地杀掉本性?”

“道门师法自然,结合道心修炼,去除后天种种沾染,就是为了走到可以真正杀掉本性,复返先天,以虚合道的地步。”

“过去不管功法还是道心的修炼,都是为了这一步打基础,是手段,而非目的。”

“你执著过往,是混淆了手段和目的的区别,以手段为目的,被虚妄所惑。”

“莫非你还不明白?”

压迫越来越大,一句一句直诛石轩道心,让石轩有一种喘不过来气的感觉,他说的似乎句句都对,自己难道真的执著于过往,混淆了手段和目的?

在这道心质问之下,石轩只觉自身道心开始动摇。油然而生“觉今是而昨非”之感。

就在石轩道心彻底动摇之际,元神中忽然闪过了一些画面:

笑得前俯后仰、洒脱随意的玉婆婆;

潇洒出尘,和蔼幽默,如风不羁的悟道山人;

性子招摇,诙谐童真的紫云道君;

庄严随和,平易近人的曾经的未来宝光佛祖;

……

自己认识的这些证见外道演法,明悟了本性自空的半步金仙。全都没有杀掉本性的样子,只有施展本性自空时,才气息飘渺。宛如大道。

反倒是被悟道山人评价为走错了路的孔方魔君,即使没有施展本性自空,依旧冰冷冷宛如掠夺大道!

有了这几位半步金仙珠玉在前。石轩动摇的道心开始稳定下来,念头转动间,过往看似平常,实则含义深刻的事情一一浮现。

蓬莱派天玑峰上,师父莫渊为自己讲解道门立论之基时说过的一些话:

“这诸多大千世界中,有杀父杀母杀兄杀弟杀妻杀子,杀尽苍生,成就杀戮大道,最后运转造化,开创一方世界的。也有为了妻儿,放弃成道机会,转世之后,却突飞猛进,短短时光就证道造化的。你能说他们谁高谁低?”

“到了最后,修炼心性的极致就是能随意转换本性,以对应不同事不同物,如同‘道’那般。”

这两句话,诸天万界大部分修士皆知,可如今回想起来。真是意味深长。

接着,石轩又想到玉婆婆曾经对自己说过的一句话:“日后前行无路时,多想想修行的根基。”

自己一步步修炼到这个境界,凭借的是什么,是大毅力、大智慧、大坚定,是坚定道路、明心见性,坚守本性。

岂能因为玉景道人一席话,就全盘否定过去,否定自己对于修行和大道的所有感悟,放弃自身本性?!

念头电转间,石轩道心渐渐稳定。

玉景道人越走越近,声音不大,语气平淡,却越来越有一种激烈的感觉:

“不杀掉本性,怎么本性自空?”

“不去掉一切本性,怎么能合得了无有本性之道?”

“不彻底放弃自我存在,怎么能以虚合道?”

“过去修行的感悟之所以为假,就是为了衬托今日之真。”

“你,明白,还是不明白?”

站在石轩面前,玉景道人面无表情,负手而立,身材修长并不高大,可只有一种充塞宇宙之意。

淡淡的、平和的质问,让石轩不由将玉景道人之前所言全部回想了一遍,其是如此之对,如此之锲和道门修行立论之基。

“我对修行和大道的感悟,也与道门修行立论之基契合,仅仅是与玉景道人南辕北辙。”

“大道不仅是无有本性,亦是包含所有本性的!”

“可他是玉景道人,他是一步步脚踏实地修炼上来,成功突破修行三难的前辈先贤,是真正踏出那一步,与道合真的大人物,是能自身衍化三千大道的造化之主,而且所言似乎句句真实,没有半点虚假,以其境界而言,以其对大道的认识而言,高过我不知多少。”

“我对修行的认识,怎么可能比得上他?”

“谁对谁错,似乎不言自明?”

石轩虽然对于自身修行体悟很信心,但面对的可是玉景道人,那堪称宇宙开辟至今,最为惊采绝艳的人物,还被无数修士誉为真修道之人。

他就是权威,他就是大道!

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