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第236章 女人的专一VS.男人的博爱

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姬牧野死在了萧红妆手里,燕小乙死在了孙晓晴手里,金玉堂死在了柳青青手里……那么,云开会死在谁手里?

这个问题的难度堪比数学领域的哥德巴赫猜想,只能用物理学的测不准原理来描述,连姬牧野的太乙神数都给不出答案。

孟子曰:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

云开曰:小气妞我所欲也,夏女王亦我所欲也,暴力妞亦我所欲也,三者不可得兼,不知咋个办也。

燕小乙认为,云开的爱情尚处于第三世界国家,即广撒网多捞鱼的初级阶段。他跟苏杭、夏晗霜和陈紫藿之间,既然连么么哒都没有生过,从生理上只能界定为友谊;但在心理上互相吸引,处于很纯很暧昧的爱情萌芽状态,文艺的说法叫红颜知己,普通的说法叫互有好感,2的说法叫约炮进行时……

这个回答让苦恼的云开童鞋更纠结了,连灌了两大杯闷酒。

燕小乙没有丝毫同情心,还胡扯了一番理论出来说:“弗洛伊德说,人类的一切行为动机都自于性,被称为性冲动理论。但我认为这不完全,准确地说应该是,所有生物的行为动机都是繁衍,让自身的基因能够遗传下去,我命名为繁衍理论。

“繁衍的动机,在动物界表现得更为赤裸和血腥。比如雄狮争夺狮王的目的,就是为了获取对雌狮群的啪啪权,而雌狮群会坐看王者争霸,谁赢了就跟谁,因为更强壮的雄狮有利于保护后代的成长,也会优化后代的基因。

“胜出的雄狮会驱逐失败者,并夺走它的配偶,杀死它的孩子,为什么呢?因为那些小狮子不是它的后代,不会容忍母狮子浪费精力照顾它们,追求繁衍的目的表现得相当直接——用咱们人类的说法就素,老婆是人家的好,孩子是自己的亲。”

燕小乙抿了口酒,兴致勃勃地接着说道:“繁衍理论在人类身上表现得更为复杂,因为人类是复杂的社会性动物,雄性的竞争力不仅表现在身体素质上,还表现在智商、财富、权力手段等诸多方面。

“繁衍理论可以解释很多社会现象,比如女性的择偶标准为什么会是高富帅?高和帅是生理属性,有利于后代的dna优化;富是社会属性,便于给后代创造健康成长的环境。从这个角度上说,我们对拜金女和颜值控没有任何批评的权利。

“再看看咱们男人的择偶标准,为什么都追求人靓胸大屁股翘?用老奶奶们的说法是,介样的菇凉好生养啊亲!你看看,繁衍理论多么强大,连跳广场舞的老太太们,都深谙个中三昧!”

云开脑子里还在纠结鱼和熊掌的问题,不冷不热地应付道:“虽然我不明白你在说什么,但好像很厉害的样子。”

“本来就很厉害好伐?”燕小乙作为“繁衍理论”的创立者,大有一派宗师的气度,倒了一满杯酒说:“不信你随便说个社会现象,我要是用繁衍理论解释不了的话,我连喝三杯,解释通了你喝一杯就行!”

“想喝酒你就喝呗,反正是你请客……”

“别那么多废话,你到底问不问?”

“那好。你怎么用繁衍理论解释战争?”

“图样图森破!”燕小乙得意地哈哈大笑:“战争的本质便是资源掠夺,包括女人这种可以繁衍后代的战略资源——这跟狮子有神马区别?人类历史上把基因扩散得最广的男人,就素那个率领铁骑踏遍欧亚大陆的战争狂人,号称‘播种机’的铁木真啊亲!”

“这是对外侵略战争,内战呢?”

“你干掉这杯酒再说话!”燕小乙指了指桌上的酒杯。

等云开喝掉杯中酒后,燕小乙解释道:“某种程度上说,战争才是推动人类文明进步的必要手段,无论是社会资源的重新配置,还是促进科学技术的展。

“历史上的很多国家和地区,都存在过一夫多妻制,也有极度贫穷的地方存在过一妻多夫制,为什么呢?

“这是雄性和雌性的共同选择。跟狮子一样,男人的选择是占有尽可能多的女人,让基因得以更广泛地扩散,只要他有能力养育那些后代;而女人为了保证后代的生存条件,会选择依附于最强大的男人,从而共同促成了一夫多妻制的产生。”

云开戏谑地问:“女人变坏就有钱,男人有钱就变坏?”

“的确如此。”燕小乙接着说道:“在自然界里,如果食物贫乏到了极致,雄性甚至会在啪啪后让雌性吃掉,以保证后代的营养充分,比如某些蜈蚣和蝎子,五毒门的人应该都知道。

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