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第四十三章 八岐大蛇

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或许,我可以先去这股神力的源头看看?李浩成想了想,又是取出从伊吹小和尚身上萃取出的一点神力,以这点神力为引子,推算起神力的源头,冥冥之中他感受到了三股浩大的神力,一股神力就是这点神力的源头,不过这股神力被另一股神力遮蔽,遮蔽的神力正是素盏鸣尊的力量,对于祂的力量,李浩成不敢轻易接触,远远感应到后,就是立马转头探查起最后一股神力。

最后的这股神力十分浑浊,比起神力,称其为煞气似乎更加贴切一些,当李浩成的意念接触到这股神力的时候,内里蕴藏的怨恨和愤怒,带着无尽的毁灭气息顺着联系,向着李浩成蔓延而来。

地震、洪水、怨恨、恐惧…八岐大蛇吗?李浩成不断分析这股神力的组成,心中不禁闪过一个名字。

伊吹小和尚、伊吹大明尊、八岐大蛇,将种种信息进行串联,李浩成觉得自己这次的出云之行,会很有意思。

顺着神力的牵引,李浩成轻易就是找到了伊吹山,伊吹山原本是扶桑灵机最浓郁的山峰,哪怕现在山神陨落,本源被人为的击碎,也能够保持着日本百名山之一的位格。

而好巧不巧的是,当李浩成赶到伊吹山的时候,伊吹山腰上,正在举行一场浩大的祭祀,明显的赶工搭建出来的祭坛分三层,最里层是端坐在八个大酒缸中央,身穿十二单衣,手持木剑的伊吹童子。

中间一层是两位身穿特制巫女服的女子,她们伊吹童子身边,身披高等巫女才能穿着的千早,银为底色的巫女服上,用金丝绣满了龙蛇花纹,头上戴着垂着流苏的华丽前天冠,一手握着三层共十五枚铃铛,手柄处又结着五种颜色彩带的神乐铃,一手持着半金半银的桧扇,脚踏红纽草履,妆容神圣。

祭坛最外围又有数百位巫女手持乐器、礼器,缓缓入座。

时间一分一秒的过去,最后一个巫女坐定,第一个坐下的巫女,就是拿着银锤,敲击自己身边的金钟,随着象征着神乐舞开始的钟声响起,站在中间一层的两位巫女同时动了起来,一个晃动手中神乐铃,五色飘带在风中扬起美丽的弧度,另一各转动手中的桧扇,在悦耳的铃声中,带起金银的流光。

共同献舞的两位巫女,配合的非常默契,精确而优美的步伐左右对称,清脆的响声不断从神乐铃中发出,五彩的丝带随着她们的挥舞,带起阵阵光尘,金光银辉在左右交替闪烁,如同阴阳两仪的变化,为隐藏在周围的诸神,献上庄严而华美的舞蹈。

诸神给与的祝福,一道道神辉落下,宛如水波般的光辉,从端坐在中央的伊吹童子身下晕染开来,向着伊吹山扩散。

奇稻田姬祭?不,她们这是准备重演神话!

在地星上,李浩成也曾经关注过岛国的神道祭祀中一套秘传的奇稻田姬祭,根据岛国的一位老年巫女的介绍,所谓奇稻田姬祭本身是一场用于消除八岐大蛇怨念的仪式。

大体的流程就是由主祭的巫女扮作奇稻田姬,配上“神酒”和木剑,模仿上古神话中须佐之男斩杀八岐大蛇的场景,引来八岐大蛇的邪念,然后在两位高位巫女的辅助下,引动观礼的数百位女巫蕴藏的清净之力,对其发起净化。

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