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第四章 蒲生

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黑衣人们一愣,紧跟着说道:“您是钟......”

“没错。麻烦告诉钟灵,这孩子我必须带走。”

未等到那些黑衣人说完:“但这不合规矩啊!”

“顺便告诉她,金陵城已经有人在破坏了业内的规矩,你们地府再出来办事,最好小心一些。”

那来者说了一句之后,便一把将我抓起,准备离开。

忽然又想到了什么?

转身对那些黑衣人说道:“金陵城最近不比往日,路上不会太平,你们最好小心一些。”

我不晓得他们什么关系?

起初应该是要打起来的,但后来发现双方认识之后,就暂时熄火,然后就没了冲突。

这应该就是大天朝最典型的人情世故的因素所在。

所以......

当我问那个人:“那些人是鬼差吗?”

那来者冷笑道:“你们这些读唯物主义的学生相信鬼差的存在吗?”

我虽然沉默,但他嘴没有闲着。

就像是一个导师一样,开始给我讲述一些哲学的基础。

说唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一,是同唯心主义相对立的思想体系。一般地说,它是先进阶级的世界观,反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益。唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信,维护科学发展,推动社会前进的思想武器。唯物主义认为:世界按其本质来说是物质的;物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在,意识则是物质世界在人脑中的反映。唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的。唯心主义则相反,认为精神是第一性的,物质是第二性的。唯物主义的基本观点,具体说来,就是:第一,世界先有物质,然后才有意识。第二,意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能,是人脑对物质世界的反映。第三,意识是对物质世界的反映。这些论证都说明了:物质是世界的本原,它可以不依赖精神而独立存在,所以是第一性的;意识来源于物质,它必须依赖物质而存在,世界上没有离开物质而独立存在的精神,因此精神是第二性的。随着社会的发展,唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段:古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学。唯物主义和唯心主义根本观点的分歧,是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原,物质和意识究竟谁决定谁,是哲学基本问题最重要的方面,对这一方面回答的不同哲学的性质就不同。哲学的基本问题,也是实际工作中的基本问题,真正承认物质是本原、物质决定意识,那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发,使主观符合客观。

.......

我不晓得他讲这些具体是为了什么?

应该只是在等待日出的时候,当作消遣罢了。

我虽然听下,记下,却不觉得这些东西对我有用。

因为我早已经意识到我自己是一个鬼魂。

一个鬼魂还能做什么?

他所能做的就是像那些鬼魂一样被鬼差带走。

我所学多年,结果在这一夜之间被颠覆。

然而他告诉我:没有所谓的颠覆,仅仅只是接触到了另外一个世界而已。而此刻还只是接触到了边缘,在不久的将来——

“你会接触到更多这样的东西!”

他对我说道。

我说我自己都已经死了,怎么可能还又未来。

但他笑了。

他嘱咐我:你会再度回到身体里面,之前所经历的这些都会被忘记。你会成为一个被诅咒的人,永远活下去,这是你需要承受的磨难,我会在这个磨难的尽头等着。

到那个时候,我们再见——

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