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第三十一章 生符

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相传斐文盗墓,从东边一路盗到西边,再从北边一路盗到南边,总之是大唐版图所有的官员大墓基本上都逛了个遍,且每每盗完墓后都会留下一行小字——斐文到此一游。

这种挖人祖坟且牛逼哄哄的作案方式直接惹怒了包括皇帝在内的所有文武百官,完全是震怒、惊怒、愤怒……于是乎,一场不亚于美国抓捕**的全国大规模追捕行动开始了。

这场行动,据野史记载,足足持续了大半个月,却始终没有捉到斐文。

其实并不然,真正在这次行动中抓到斐文的,是一名权利很大的刺史。

这名刺史名字不详,道教典籍也没啥记载,总之是斐文辉煌路上的一个踏脚石。

据说这刺史抓到斐文之后,并没有将其上报,而是偷偷关押在了牢中。待风波过去之后,开始威逼利用让斐文为其建墓。

要知道,斐文可是连太宗皇帝的墓都进过一遍的牛人啊,他建的墓岂是一般人能够轻易盗走的?于是乎,在斐文的帮助之下,这个小小刺史的陵墓安全程度却是连当时的大唐皇帝都暗叹不如。

不过这只是野史中记载着的一件关于斐文微不足道的事,其中的主角并不是这名刺史,也不是斐文自己,而是他建的这个陵墓,以及流传后世,被道教千万子弟叹为观止,惊为鬼斧之功的引魂渠!

关于引魂渠,正史中记载不多,只有野史中稍加提及,据说还是盗墓大亨刘豫的狗头军师李万杉亲自所言。

一日,李万杉不知怎的途经一地,遇一盗洞掩于高山,前往看之,惊叹此为“开天造化、古今第一!”意思就是说这座古墓牛逼,我李万杉下不去,也不敢下去,是从古至今第一陵墓了!

这盗洞,便是日后流传于道教,广为人知的引魂渠。

据说,这引魂渠修于高山,形似盗洞,洞深百丈,直通主墓。虽看似是众多盗墓爱好者的便捷之地,但细细一研究便发觉远非所想,连盗墓大亨李万杉都不敢下去的地方确实没有几个人敢轻易尝试,而且还是大名鼎鼎、仅限于传说中的道教“爱因斯坦”——斐文修的墓室,就算是把全天下所有的道士拉过来估计都不够看啊!而且,这座陵墓一直都仅限于野史中,除了李万杉见过一回外,基本上没人见过……

难道说……

“师兄,赵子婿以及他那个当家的,不会真的找到了斐文为刺史建的那个墓吧?而且还就是咱脚底下踩的这个墓?”

张立军学着魏子通的样绕着引魂渠摸了一圈,还挺光溜。

“不知道,如果野史记载的没错的话,那么这个墓应该是连李万杉都不敢进去的凶墓!”

“那咱还进去吗?”

……

“进啊!”

一旁的沈队长发话了。“连赵子婿都敢进,咱们有啥怕的?”

话刚说完,沈威从小朝身上拿下了一个大背包。

“对了,一直没问你,沈队长,你这背的是啥玩意?大包小包的!”

一看沈威把一路看都不给自己看的大背包拿了出来,魏子通顿时挤眉弄眼的挤了过来。

“没啥,就是应急用的!”

沈威笑了笑,打开了背包。

“你他娘的……一早就知道要进洞了吧!”

魏子通一脸不爽的瞅着背包,登山绳、睡袋、手电筒、军用铲、来复枪……真是应有尽有!

“这不是未雨绸缪么,凭赵子婿的把式,来之前我就料到他会往古墓里躲!当家的追杀他,想出境又不是什么容易的事,最安全的地方,恐怕也只有古墓了!”

沈威笑了笑。

“所以来之前我就准备好了这些东西,真有什么妖魔鬼怪,咱也有底不是!”

“嘿?……”

一听沈威这么说,魏子通也乐了。

“敢情所以的一切都在你预料之中啊!你他娘的这么神,要我兄弟俩干嘛?你一个人不就搞定了?”

“这不是双保险吗?”

沈威皮笑肉不笑。

“再说了,也不是白让你们帮忙!”

“沈队长,这不是帮不帮忙的问题!”

一旁的张立军说话了。

“这个洞,很有可能就是斐文的引魂渠,不是我们能轻易下去的!”

“师弟,你怕个勺子!”

一旁的魏子通一瞪眼。

“斐文那家伙,不也只是野史上记载过的嘛,历史上有没有这个人还不一定呢!况且,就算这是斐文为刺史修的那个墓,那也没啥怕的,赵子婿那个家伙不是也下去了吗?咱哥俩还比不过他?就是咱发挥失常,那家伙超水平发挥,咱也能甩他好几条街你信吗?”

一听自己师兄这么说,张立军也无语了,自己这个师兄啥都好,就是这个贪财的毛病改不了,指不定沈威又答应他什么好处呢!

“可这个墓……”

虽说知道自己这个师兄是八匹马也拉不回去的主,但张立军还是抱着试一试的想法,毕竟他可做不到人为财死鸟为食亡那种地步。

“行了,啥也别说了!”

张立军刚刚开口就被魏子通打断了。

“师弟我可告诉你,师傅走了就咱哥俩一直相依为命,你要忍心看着我一个人下这种不明不白的古墓你就看着,万一我有个三长两短我也不怪你,你帮我……”

“得得得……”

张立军见势不对立马阻口。

“你就不能换个说法?”

“嘿嘿嘿……”

一见张立军这个样子,魏子通立马换了副笑脸。

“放心吧,没啥事,不就是一个古墓嘛!“

话说着,沈威已经拿出了登山绳,并且顺着盗洞放了下去。

“壮子兄弟,麻烦你帮个忙,这根绳子你给看一下,我们两三个小时就上来,到时候我们底下摇绳子,你帮忙往上拉拉!”

“行,没问题!”

壮子一拍胸脯。

“俺下午也没啥事,你们尽管下去吧!”

“那好,小李,你先下!”

沈威看了眼壮子,目光又在众人身上扫了一圈,落到了小李身上。

“啊?”

小李都快哭了,“为啥又是我啊?”

“你他娘的哪那么多废话,快点下!”

朝着小李屁股踹了一脚,沈威骂道。

“等等……”

这时,张立军出口喊住了小李,将一张黄符塞到了小李裤腰带上。

“如果这张符冒烟的话你就喊,我们把你拉上来!”

张立军给的这张符名叫生符,是一种道教中常用的预防鬼怪孽畜冲身的护身符咒。众所周知,在道教中,符是一种象征和精神,又称神符或天符,是汉代的巫师、方士和道士模仿古代兵符创造出来的通用于鬼神世界的权威象征。如果说,人世间的符体现的是最高统治者的绝对权力的话,那么在鬼神世界,佩戴道符的法师则具有崇高不可抗拒的法力,往往一些高人方士在对付孽畜猛鬼时都会用到符,甚至道教中的大多数阵法都会用到各种各样的符咒。可以说,符是道教的象征,也是人们对于一种安全感的精神寄托。

当然,现如今大多数人对于符的认识都停留在林正英先生的僵尸电影里,往往认为符是那种一粘在僵尸头上他就会不能动了的神奇法宝。其实不然,大多数的符并没有那种效果,哪怕是最厉害的法师画的最厉害的符,也做不到像林正英先生僵尸片里的那样让僵尸一动不动,大多数的符都是短期的,即便能定住僵尸,也是时间极短的暂时定住,不像电影里演的那样贴上就没事了。而且道教的符,或者说其他宗教的符,只要是符,它都是纯阳的,黄纸、朱砂、点灵、先天、后天……此类种种,都是真正意义上的纯阳之物,这种东西,对于那些由阴气、怨气、煞气构成的孽畜鬼怪往往有着意义非凡的作用,就好比此刻张立军递给小李的这张生符,便是以阳符聚阳气,形成一种好似生符阳气很大的错乱现象,以迷惑那些以阳气为冲撞点的鬼怪孽畜,进而让他们第一时间冲撞生符,使生符阴阳相冲,发生变化,也就是所谓的冒烟。

冒烟之后,就是孽畜或者鬼怪要冲身了,这时候人们就会早有准备,不至于着急忙慌的,能够腾出时间对付冲身的孽畜。在道教的众多符咒中,生符基本可以比肩科学界的万有引力定律,是所有方士和道士在收拾孽畜和鬼怪时必不可少的符咒。甚至在道教的野史中还出现一个牛人,把生符改成了生死符,威力比之于让人胆寒的降术也是有过之而无不及。

在近代金庸先生的武侠小说《天龙八部》里就有这个生符,是天山童姥用以制服他的手下的一种暗器,能让人求生不得求死不能,是一种十分霸道的暗器!

其实不然,真正的生死符,是远比金庸先生武侠小说里描述的生符要可怕的多的一种符咒,别的符咒都是请神,而它,则是制神,只要是进到生死符里的神明,都要受生死符的操纵,永世不得翻生,可见此符的霸道之处!……至于做出此符的那位祖宗,就是上文所提及的道教的爱因斯坦—斐文!

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