从“海心沙”剧院散场后的几天里，你费尽心思，让我放弃了继续加班执勤的想法。你先是央求，而后勒令，最后又给出一些我无法拒绝的理由——

“天天不是加班，就是给我讲足球，球星会跟你过日子吗，那么上心！”

“好容易有个一起看演出的机会，你还不能坐在身边，让我跟谁分享喜悦嘛！”

“今年不是挣钱的时间，是我们恋爱的时间，你要把下班的时间用来陪我才像话嘛，况且加班也多赚不了几个钱！”

“整颗心都交给你了，你就这样冷落人家的么！”

“看来我弟弟说的对，我就是太傻太天真了。让你得手的太容易，最终只能换来你今天这样的不珍惜！”

你的那些话像刀子一样刺进了我的心。我经过深刻的自省后，决定把“怎样爱你”列入到我人生中的“必修课”。

功夫不负有心人，我通过“网络前辈”们的经验之谈，以及你近期的不良反应，终于领悟出一条结论：爱是两情相悦、朝夕而伴；如胶似漆、亲密无间。

为了更好地达成这条结论内容，我们沟通交流后，寻得一个共同的兴趣。那便是，我在下班时间带你畅游“网络世界”，那个让你神往已久，但接触不多的“网络世界”。

8月下旬的一个周末，我们在“百脑汇”组装了部台式电脑，以实施我们的畅游计划。

教你用电脑是一件轻松简单的事，因为你不仅汉语拼音学的好，手指又灵巧，脑子还够聪明。

才接触几天电脑，你就能在QQ炫舞里挑战难度系数高的节奏8键了，在游戏里跟别人打口水仗时，敲字速度也“6”的飞起。

大概是不喜欢那种需要绷紧神经的游戏吧，QQ炫舞你只玩几天就卸载了，然后喜欢上QQ空间里的“偷菜”、“抢车位”、“欢乐斗地主”。

所以那时候我们的生活是这样:

早晨起床，你梳洗化妆，我先帮你“偷一波菜”，“抢一轮车位”，然后一起出门上班，路上顺便吃点儿早餐。

下班回来后，我负责洗衣服，做晚餐，你再“偷一波菜”，“抢一轮车位”，然后“欢乐斗地主”。等我做好饭，你每天的“赠豆”基本上也就输完了。你输完“赠豆”后，便是我俩每天晚上的“欢乐时光”了！

在那个“欢乐时光”里，我们慢悠悠地共进晚餐。

共进晚餐时，我们效仿《暖暖》里的“两只汤匙一个碗”，我一口，你一口。大概是因为那画面太甜美，通常晚饭还没吃完，我就情不自禁着吻向了你。

晚饭后，我们相互依偎着，在网络上看了许多关于爱情，关于生活的影视剧。

其中，看过的电影有《罗马假日》、《人鬼情未了》、《剪刀手爱德华》、《阿凡达》、《我的野蛮女友》、《不能说的秘密》。

每当看到搞笑的画面或者甜美的结局时，你会笑着赏我一个吻；看到伤感的情节或者悲催的戏份时，你会像个孩子一样扎进我怀里哭泣。

除了电影，那时我们还看了两部电视剧——《奋斗》和《我的青春谁做主》。其中，我俩最喜欢的角色是《奋斗》里的“夏琳”，她热情主动，自信果敢，不卑不亢，特立独行，跟你的性格简直是一模一样。

后来“剧荒”的时候，我们在网上重温了一些小时候看过或者听过的豫剧，给“欢乐时光”增添了别样风味。

如果说京剧是上世纪中国的“国粹”，那豫剧便是上世纪河南的“省粹”了。

在那些经典的“省粹”里，你最喜欢两个精彩选段，常常搜出来循环播放。（那是两段讲述中国古代“女强人”的故事。想着你当时盲目地崇拜和喜欢，再结合到你后来在生活中刻意模仿的“病态”。我到现在才终于明白，原来是“她们”激发了你的女权主义思想，原来是“她们”诱导你成为了日后的“女强人”——强势起来，目中无人的“女强人”。）

其中一个是马金凤老师的《穆桂英挂帅》选段:

辕门外那三声炮如同雷震

天波府里走出来我保国臣

头戴金冠压双鬓

当年的铁甲我又披上了身

帅字旗，飘入云

斗大的“穆”字震乾坤

上啊上写着

浑啊浑天侯，穆氏桂英

谁料想我五十三岁又管三军

另一个是常香玉老师的《花木兰》选段:

刘大哥讲话理太偏

谁说女子享清闲

男子打仗到边关

女子纺织在家园

白天去种地，夜晚来纺棉

不分昼夜辛勤把活干

将士们才能有这吃和穿

你要是不相信哪，请往这身上看

咱们的鞋和袜，还有衣和衫

千针万线都是她们连哪。

许多女英雄，也把功劳建

为国杀敌，是代代出英贤

这女子们，哪一点儿不如儿男

而我喜欢的是牛得草老师的《七品芝麻官》，尤其喜欢当中的一句经典台词——当官不为民做主，不如回家卖红薯！

但是如果要评出豫剧的巅峰之作，那我们喜欢的这几部应该都敌不过杨春兰大师的《朝阳沟》。

该剧不仅创下了多处“名段”的记录，它所传播的深远意义甚至还影响了几代人的思想，在现代戏历史上有着不可争辩和替代的特殊地位。所以说它是豫剧的巅峰之作，我觉得一点儿也不为过。

全剧共八场，内容写的是城市姑娘银环和未婚夫拴保相约，在高中毕业后同赴栓保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。栓保先行，银环因母亲反对，左右为难。后经栓保鼓励来到了农村，但因不适应体力劳动，思想又产生了动摇；得到母亲病重、催她返城的信后，便不顾栓保母子的劝告，离开朝阳沟。途中与党支部书记相遇，受到了教育，归家以后，又发现她母亲竟是装病诳她回城，当即对母亲提出批评，毅然重返朝阳沟。她母亲也随后来会亲家，并决定在朝阳沟落户。

全剧表现出新旧观念的尖锐冲突，展示了社会主义时代农民的精神风貌，反映了知识青年的特定历史足迹。不仅语言富有个性特点，而且充满了浓郁的生活气息和地方色彩。