现年27岁的陈昌林，九年前也即1919年，国术初成的他被族人推荐到吴大帅帐下。吴大帅是谁？吴大帅就是著名的吴佩孚，首让美国《时代》周刊杂志封面，被认为最有可能结束军阀混战，一统华夏之人物。

是时，吴大帅手下的兵正在急剧增多，吴大帅的势力也在急剧膨胀，仅仅到1920年12月，冯国璋病死，曹琨和吴佩孚便成了直系老大，而此后，吴佩孚便成了事实上的直系军事第一人。

阿昌林加入吴大帅手下，先是成了吴大帅手下警卫连一兵，后由于功夫出众，再加上身家清白，被推荐为吴佩孚贴身警卫之一。

1923年，吴大帅警卫部队扩编，由连变团，陈昌林摇身一边成了吴大帅手下警卫团1连连长，这种情况，一直持续到北伐战争。

1926年，吴大帅的部队先后在汀四桥、贺胜桥战败，自此一蹶不振，1928年初，吴佩孚率残部逃至云雾山笠竹寺，是年5月邓锡侯部下师长罗泽洲包围笠竹寺，吴佩孚残部被缴械，陈昌林等人被缴械后，只得只得挥泪辞别大帅，带着十多个兄弟辗转上海另觅生路。

只是，因为打上了吴大帅的烙印，陈昌林等人在上海并不受欢迎，蒋民党的新派军人斥责他们是“旧军阀之帮凶”，连工厂里的工人都看不起他们，说他们是军阀混战的元凶……于是，才有众兄弟13人一起联袂闯南洋的事情发生。

在这个时代，作吴大帅手下的兵，算是幸事或不幸之事，难有人说清。因为华夏众人均知吴大帅著名的“四不原则”：第一，不纳妾；第二，不积金钱；第三，不留洋；第四，不走租界。

解释起来，不纳妾是指吴大帅提倡新生活新理念并以身作则；不积金钱，表示吴大帅正直不含鄙，不留洋是指不崇洋媚外，不走租界是指即便自己失势，也决不托庇在外国人的保护下生活。这四不原则，堪称华夏军人之第一，即便是民党的所谓政治家、军事家，没有任何一个人能够做到这一点。

因为摊着这样一个上官，所以陈昌林等人虽然还保持着军人的本色，但却没有什么资财供养自己及其家人。

陈昌林等人的本意并不是留在坤甸，而是要去雅加达或者新加坡城。只是，他们在坤甸逗留期间看到了南华公司的招聘启事。“安保”一词算是新词，但字面意义亦不难理解。

于是，有一名兄弟便提议问问，万一这家南华公怀招人比较多，而待遇又比较好，兄弟们也不一定远走他方，就在坤甸也不错。重要的一点，十三名兄弟能在一家公司工作，也算彼此有个照顾。而完全可以说，去其他公司，想要让别人一次性接下十三个人，似乎也比较难。

去南华公司留下的地址，自然是众兄弟一起去的。只是，到了南华公司之后，负责接待的人员简单地询问了这十三兄弟的情况后，就将其带入了一间密室。

接待的人说：“鉴于你们的特殊情况，我们有两种职业供各位选择，一种是加入四村民团，完全由华人组成的民团，可以继续享受战场生活，可以杀倭人杀土著；另外，则是你们在外面看到的招聘启事，我们也正在大量招人，你们要进入公司担任安保也完全可行。只是，我看各位年轻彪悍，故有此推荐。”

“不知这四村民团是什么组织，有多少人？”陈昌林不动声色地问了一句。

接待的人看了一眼陈昌林，“这位兄弟，一看你就是军官出身。这四村民团，是刚刚获得坤甸市政府批文的合法民团组织，目前编制是两百人，但因为四村的工业企业以及南华公司正在快速发展，所以这民团的规模，肯定是要扩大的。”

负责接待的人，正好是赵屠猴，以他的身份本来是用不着做这些的。只是，赵屠猴正在招聘部视察工作，见十几个有条有型的大汉走了起来，心头实然浮起了一种愿望：一定要把这些人留下，说不定长官最需要他们呢。

“两百人，能打退多少土著啊？”有一位兄弟似乎有点嫌弃民团的规模。

“两百人，确实不能打退多少土著。但是，仅凭我们团长一人，就一次歼灭了112名土著，当然，其中有10人属于倭国浪人。”

“你们团长那么厉害？”众人在上海呆过一段时间，也没少与倭国浪人发生冲突，自然知道这10名浪人的实力。

“算是吧。反正，这个民团，最初就是靠我们团长一人撑起来的。”赵屠猴故意平淡地说道。

“我们可不可以先去看看你们民团，然后再见见你们团长？”陈昌林想了想，说道。最青春的年华在战火硝烟里度过，他知道身边的这些兄弟，其实难以回到正常生活的人群中去，除了战争和杀人的本领外，什么也做不了，什么也不愿意学，万一这个民团，正是兄弟们所希望的呢。