第46章 题匾岳麓书院
2018-04-15 作者: 恶魔奥斯卡
第46章 题匾岳麓书院
位于长·沙城湘江西岸的岳麓山自古就是文化名山,西晋以前为道士圣地,曾建有万寿宫、崇真观等。
北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在原僧人办学的遗址上,即岳麓山下的抱黄洞附近正式建立起了岳麓书院。
南宋理学家张栻(南轩先生)出任山长后,岳麓书院成为湖湘学派的发源地,培养出了一批“岳麓巨子”,发展至今是名副其实的‘千年书院’,是古代华夏汉族的著名书院,位列中国历史上的四大书院之首。
王闿运这时候突然提出让幼主贵福哥参拜岳麓书院,是有其深刻含义的!
因为岳麓书院的治学基础思想是儒家文化,强调的是尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。 同时也是天下儒生学子的至高学府,儒道圣地。当然这也是王闿运帝王学的理论基础。(系出同脉么,所以有广有市场人脉)
如果太平军幼主愿意参拜岳麓书院,这也就意味着太平天国接受了儒家文化为基本治国理论,确保儒道文化在中国文化思想领域的统治地位没有动摇,在新朝还是国学国教。那么这也安抚了中国广大的儒生知识分子,意味着他们读书当官的特权没有受到侵害,改朝换代,更改国号而已,正好给大批底层的读书人以崭露头角的机会啊!
所以王闿运算盘打得很精,如此一来,天下读书人和各地汉族官吏投效者还不如过江之鲫?自己这开国第一文臣,天子之师,太师国相之位岂不是稳稳的?
幼主贵福哥听到这个消息,沉寂思考了两分钟,而后脸上浮现出寓意难明的,经典暧昧的微笑,慨然道:
“王尚书所言甚是!待过一两日,孤把军务稍微理顺一下,就由先生陪同,亲往岳麓书院祭拜如何?”
王闿运大喜,离座拜道;“不敢请,固所愿也!臣遵旨!”
“好,好,”贵福哥轻轻颌首,抬手虚引道:“先生文质之躯,一路劳顿,且先去好生安歇,孤还要与诸位将主接着商议军务呢!”
待到王闿运行礼退下,贵福哥嗤的一笑,讥讽道;“都什么时代了,还特么推崇这些老掉牙的陈腐学说,那儒家治国理论真的有效,满清王朝就不会被几小撮洋鬼子揍得满地找牙了。”
于是室内三人都笑将起来,他们可都是坚信枪杆子里出政权的造反派啊,李秀成问道:
“那么,殿下只是敷衍他,不准备去岳麓书院祭拜了?”
“不,去还是要去的,因为犯不着跟这些儒生过不去,”贵福哥说道;“目前,咱们需要团结笼络各方力量,尽量少折损些民族元气,匡复中原之后,也还需要这些旧知识分子普及教育,提升全民的识字率呢,不过让咱们太平军奉行这腐儒文化为国教,特么的还是免了吧!”
李世贤愕然道:“那···那,殿下既然把儒生说得如此不堪,那还为什么要拜啊?干脆遵循老天王的谕旨,属下带几千人去把这鸟书院彻底拆了完事,反正咱们已经砸了一回了。”
“暧昧,要暧昧啊,”贵福哥不屑的看了看不懂政治的李世贤,开导道;“兵书有云(自己乱编),天下未定,敌友未明,化敌为友,以众击寡,王道也!”
看着堂弟懵然眨巴着眼睛,李秀成解释道:“殿下的意思是先去岳麓书院作个扶持儒家的姿态,这样咱们就能先把那些读书人拉到咱们一边,而后驱逐了鞑虏,恢复咱们汉家江山,再回头慢慢收拾改造那些臭老九。”
“哦···”李世贤点着头嘀咕道;“···真阴险啊!”
接着三人的议题就是如何改编以朱衣点、汪海洋等将领的右路‘回朝天军’,其实这说起来很简单,按照常·德改编的范本照着执行就是;择其精壮编入近卫军,老弱遣往倵汉地区,参加工业基地的修筑,转变为生产建设兵团。
最后的一个问题就是俘虏处置问题。攻破长·沙后,共俘虏湘勇楚丁近万人,这些团练武装都属于湘军体系中没出过省二线部队,因此没什么血债,贵福哥的处理意见是不能就地释放,因为湖·北大冶铁矿和茳西萍乡煤矿都缺采矿人手呢,这批俘虏正好填充进去, 强制他们义务采矿三年,而后再转为煤矿工人,计筹计薪,总之这批人是要和矿镐结缘了。
李秀成他们当然没有意见,接着贵福哥又给李世贤下达了一个任务,平定湖喃过程中,至少再抓十万俘虏;少杀湘军,多抓俘虏,都是汉人,那么残忍干什么。把他们抓回来劳动改造,变废为宝才是正道啊···李世贤开窍的表示明白,保证坚决完成任务。
一番研讨后,夜色已深,贵福哥哈欠连连,于是暂时谈到这里就散会了,不过临散时,贵福哥把李秀成留下来又交代了几句,主要是安排后天去拜祭岳麓书院的事宜,只见贵福哥轻描淡写的对李秀成道:
“孤此行必定是要去做做样子的,不过孤可不想作个封建礼教的卫道士。所以咱们君臣合作,成心恶心恶心那帮子酸腐儒生,先打打他们的脸,省得他们趾高气昂,以后不好打压改造。”
“臣当然听从殿下安排,只是不知殿下具体如何行事?”李秀成躬身问。
贵福哥坏笑着道;“咱们来个简单点的吧,明天你在山门上写副对联,孤来个横批如何。”
李秀成听了后就像喜欢涂鸦的孩童那样笑得很开心:“殿下的提议太好了,咱们君臣合作题字,必能流传千古啊!”
“那是肯定的。”贵福哥笑着回答,心里想‘不过你老兄要给我垫背,说不得要骂名千年呢。”
嘴上却吩咐道;“爱卿附耳过来,孤告诉你大致怎么写。”
······
1860年12月2日,贵福哥携王闿运,李秀成及数百将佐及万余太平近卫军临岳麓山,登岳麓书院,红黄太平军旗漫山猎猎,山野尽染金黄,端是威风赫赫,君王排场。
岳麓书院占地面积21000平方米,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,并有延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠,而且书院园林还以‘书院八景’著称,气势颇为恢宏,肃穆壮阔。
贵福哥带着王闿运、李秀成为首的百余将官行至讲堂就停下来了。岳麓书院讲堂位于书院的中心位置,是书院的教学重地和举行重大活动的场所,也是书院的核心部分。
自北宋开宝九年(976)岳麓书院创建时,即建有“讲堂五间”。南宋乾道三年(1167),著名的理学家张栻、朱熹曾在此举行“朱张会讲”,开中国书院会讲之先河。
讲堂大厅中央原先悬挂两块鎏金木匾:一为“学达性天”,二为“道南正脉”,分别由满清康熙、乾隆两帝亲笔书写,康熙写得那块木匾被太平军上回来时砸碎烧毁,另一块“道南正脉”木匾被山长(校长)丁善庆藏起,得以保存下来。