剑南把禅玉和苏婉儿从骆驼上搀扶下来，走了进去，他不敢怠慢，赶紧打开了水袋，帮她们两个冲洗眼睛，水柔和苏婉儿的双眼早就进了沙子，这时候眼皮肿的老高，眼泪不住的往外流，用水洗了一会儿才好了很多，终于睁开了眼。

阿里巴巴看见他们一伙人进来，尴尬的笑了笑，有点不好意思，何足道急了，上去啪啪就扇了老头两级耳光：“跑，你小子跑啊，咋不跑了？奶奶的，想把老子扔下不管？我草你奶奶的。”

这两巴掌的力气大了点，扇得老家伙满嘴冒血，一个劲向剑南的身后躲，剑南赶紧拦住，劝道：“算了，人不为己天诛地灭，遇到危险的时候，往往都是这样，只顾自己逃命，这可以谅解。”

阿里巴巴噗通冲剑南跪了下去，苦苦哀求他们原谅。剑南扶起了他问道：“你刚才说，说什么来着？真正的危险还没有来？那是什么危险？是不是更加凶猛的沙暴？”

阿里巴巴点点头，说：“大爷说的正是，如果我猜的不错的话，那沙暴已经尾随着我们过来了，不信的话，你探出头向外看看就知道了。”

剑南吓了一跳，伸出脑袋向北方看了看，果不其然，只见北方尘烟滚滚，铺天盖地，昏黄一片，好比万马奔腾一般，犹如草场上万头野牛齐声怒吼，带着嘘嘘的哨子声，滚滚而来，已经来到了眼前。只一瞬的功夫狂风怒嚎，刮得天摇地动，整个房子摇摇欲坠起来。几个女孩子叫声顿时呼喊成一片。

阿里巴巴赶紧安慰大家：“不要怕，不要怕，这座房子已经经历了千年的沙暴，坚固的很，是用石灰搅拌夯土打造而成，不要说沙暴，就是龙卷风来了也安然无事，在这里是最安全的，大家的命就算是拣回来了。”

可剑南还是不放心，怕就怕风暴移动沙丘，那样的话整个城墙就要被掩埋，大家就会马上被活埋，提前入土为安。跑也不能跑，就算跑出去也只不过是换个方被活埋而已。于是他吩咐，何足道，郭破虏和自己，三个年轻人轮流值班，看着外面的风沙，一有什么情况，就赶快通知大伙跑出。老人和女孩子可以休息了。

虽然外面的风沙比他们刚才在野地里厉害了数倍，但这里还是比较安全的。所有的房子都是面向南方，而且里面的夹墙很厚，完全预感不到风沙的侵袭，透过门窗向外仍然可以看到混混的厚沙，骆驼的身影都看不到，整个天幕像黑透了一样。

黄药师在地面上升起了一堆火，拿出肉食开始烧烤，屋子里顿时弥漫起一阵烤肉的香气。大家都有点垂涎欲滴。剑南跟何足道全都靠了过来，算算时间，已经两天一夜了，几个男人都没有吃过什么，早就是饥肠辘辘了。

围着篝火，大家一边吃一边开始听黄药师讲起了故事，就是黄药师为什么要领大家一定要来到楼兰古城，这里跟他们身上所中的蛊毒到底有什么关系？

其实蛊毒是诅咒的一种，蛊毒，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。

蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术，是一种较古老的神秘、kb之巫术，主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说：“谷之飞，亦为蛊”、“谷久积，则变为飞蛊，名曰蛊”。从谷壳变成的飞虫与米糠不同：飞虫会飞，米糠不能飞。孔颖达《十三经注疏》曰：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”。《本草纲目》里说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药，后来才被人利用来害人……“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”

云南剑川白族认为，养蛊人是祖传的，蛊药放在放蛊者的拇指指甲缝内，在别人吃饭喝水时，趁人不各把药弹进碗里，吃到蛇蛊的人总觉得肚子气鼓气胀的，吐出像蛇一样的吐沫。

蛇蛊又分几种：阴蛇蛊的害人是子人中毒的，不出三十日，必死。初则吐、泻，继则肚胀、减食、口腥、额热、面红；重的，脸上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结，加上颓肿等，更是没有治好的希望。生蛇蛊的害人中毒的情况．与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，能跳动，吃肉则止。入则成形，或为蛇，或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很病，夜间更甚。又有外蛇随风入毛孔里来咬，内外交攻，真是无法求治。