第三百三十四章 金轮主

2018-04-15 作者： 悟真

第三百三十四章 金轮主

世事无常，然而世事却偏偏又摆脱不了宿命的束缚。

今生前世，无论李闲是无神论还是有信仰，在听到潘师正说金轮乃是他赠与李家的时候，李闲心头不免腾起一种诡异的宿命感，或者更准确的说，那是一种自始至终落入命运的掌控，挣脱不得无力感。

潘师正定然不是妄语，北天师道也的确有一件转生金轮，至于金轮的神奇，卢平只能算是一知半解，只有李闲这个穿越一千多年转世重生的妖孽才明白个中的奇诡之处。

如果是在此之前，他还会认为他的穿越只是前世触发了那王字金轮，而导致的偶然，那现在，当确定自己脖颈的金轮竟然也是转生金轮之一，那事情的真相也就明朗了，他能跨越千年在李闲身上转世重生绝非是个偶然，极有可能便是两个金轮跨越时空交相呼应的结果。

至于金轮有这样的神奇能力是否可能？即便没有亲身经历，李闲也不会否定这点的。

中国的宗教史尤其是道教史上，拥有神奇力量的宝物都是有着明文记载的，后世的普通人或许无缘得见，但不代表那些东西都是虚构，不存在的，举例而言，就说龙虎山张天师一脉，其祖师张道陵得太上老君所传下的三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八卦衣等几样宝物，李闲在风水行当混的时候，便听说过这几样东西是有着是实实在在传承的，不然龙虎山张家何以绵延千年而不绝。

便是眼下这大三元中的南天师叶法善，其遗世宝物便有俗称天师印的双铜印，被奉为驱魔之宝，世代在松阳叶氏宗祠供奉，文革期间才丢失。

或许有人会说如果这些东西真有传说中的神奇，那为何从来没见有人用过，显现其不凡的威能呢？

对此李闲现在也已经十分的了然，很简单，便是因为真正承继道门传承的修道之人已经越来越少，乃至绝迹了，尤其张家和叶家这样世代相传的，若是家族中有拥有修道天赋的尚好，服气术修炼有成，自然可以催动宝物，可一家一族，总有兴衰起落，一朝庸者当政，无法将服气术修炼有成，又固步自封，守着一家一族的小格局，而不知放眼天下，寻找有才有德者，传承法门，那自然而然，正统的法门也就渐渐遗失消散，套用后世武侠小说中常说的一句话，天材地宝，有德者居之，这真不是什么空话套话，究其因由便是来源于此。

而相比那些天师印、雌雄剑之流，转生金轮却是更加玄奇不可测度的宝物，道门正统传承的信物，王那相借此屡次夺舍重生，说其是无价之宝都有些保守，便是缥缈不可触摸的仙界宝物都是可能的！

尤其李闲修炼离神术时这宝物所表现出来的神奇，与他的精神贯通连接，进而勾连天地，吸收日月精华淬炼李闲的精气神，李闲虽然没有追寻仙道，白日飞升的心思，但也很清楚，对于修道求长生之人而言，这金轮定然是有着非同凡响的诱惑力的！

但潘师正却是将此物送给了他家，这又是什么样的缘法呢？

李闲十分好奇的！

只是从母亲那里知道自家也不过是普通人家，到父亲那一辈已经败落，莫非潘师正是预测到会出现自己这个妖孽？

李闲不敢否认这个猜测。

无论潘师正还是慧能，又或者是初次见面的这个叶法善，这些屹立在宗教顶峰的存在，他们会拥有什么样不可思议的能力，那真的是不可测度的，当然，更大的可能他们也只是普通人，故弄玄虚，欺世盗名，这无论历史还是后世，屡见不鲜，但那样的人物对现在的李闲而言，他可以轻易便辨别剔除，修炼离魂术有成，李闲的精神意念都是变得比常人灵敏强大，在以前他还感受不到潘师正、慧能、叶法善的神异，但现在，他已经可以隐隐察觉到从他们身上释放出的不同凡响的气息，便如同传说中成仙成佛之人脑后会浮现金轮，这三人虽然做不到那程度，但他们身上也是确确实实在释放着弱弱的光芒的！

所以李闲没有怎么迟疑便把金轮交了出去，不是因为畏惧三人的神异，而是因为他隐隐知道，想要弄清楚金轮的秘密，便要从这大三元的身上入手。

事实上，在潘师正说完金轮是他赠与李家，如今算是物归原主后，让人意外的，他却是又把金轮递还给了李闲。

李闲不解，“本就是道长之物，物归原主也是应该，道长却为何--”

没有说下去，潘师正看眼金轮，悠悠道：“老道是此物曾经的主人不差，若往前继续追溯，老道的师长祖辈也都是此物的主人，可那只是名义上的主人，此物在我们的手中尚不及在王那相那里能发挥其所能，更遑论与李大人你相提并论了。李大人修炼的离魂术，老道几个便是想练也没有那个能耐的。”

李闲陡然想起了宁无瑕与他说的话，离魂术乃是彭祖所创，须得身体中有两个灵魂才能修炼，而潘师正如此说，难道是他确定自己体内有两个灵魂，换句话说，难道从最开始潘师正便确定自己是个穿越者？

心下如此想着，面上李闲不动声色，反问道：“道长此言小子很是不解，小子倒也听无瑕说过，说是修炼离魂术须得体内有两个灵魂，而当年彭祖便是借助金轮做到此点，才能修炼离魂术，寿延八百。”

潘师正尚未回答，叶法善却笑道：“施主误会了，彭祖其实并非离魂术的创始者，也从未修炼过，他只是如同王那相一般，发现了转生金轮可以无限转生的秘密，借助金轮转生延寿，此**害无辜，实乃我道门之耻，只是为维护我道门声誉才没有将此秘密泄露出去。”

李闲稍一怔愣，倒也不觉得叶法善是在说谎，借助金轮转生，某种程度的确是可以做到长生不死的，这也是卢平费尽心思也想得到哈库拉那一支的转生金轮便可知道，只是如此一来，金轮并非彭祖所造，离魂术也与彭祖无关，那难不成真如道门所言，此物乃是太上老君所赐不成？

潘师正显然能猜到李闲的心思，淡淡道：“金轮的来历外人是无从得知的，但在我道门，公认的是由老君化身老子所传，金轮有三，分代表天地人三才，传说天轮可让天人转生，降凡入世，地轮可让恶鬼还魂，重见天日，而人轮则可让凡人不死，循环不终，实际上三才金轮各有神异，非是王那相所想每个都可以用来夺舍还魂的！”

李闲惊愕非常，咽口唾沫，说道：“那小子佩戴这金轮是三者的哪个呢？”

潘师正悠悠道：“五斗米道传承的乃是天轮，此轮便是天轮，天人转生之轮，昔日在曲江县，李大人重病，本已无救，却险死还生，那时老道便从天象勘破，李大人触发了转生天轮，实际上乃是天人转生之体，换言之，如今的李大人已经不是昔日的李大人，而是从三十三天落入凡尘的天人，这点，也是老道、叶道兄还有慧能大师想从李大人这里求证的，敢请李大人实言相告，李大人是否乃是天人转生？”

此问一出，不光潘师正、叶法善，甚至在李闲看来似乎已经是四大皆空的慧能都用一种闪烁着异样神采的眼神盯着他，那眼神炽热甚至有些狂热！

李闲稍加思索便明白，为何这三位高僧大德、神仙一般的人物会有如此凡人一样的反应了，其实很正常，纵使屹立在宗教最顶峰的那些存在，有一样东西也是他们无法去证明的，那就是仙界是否真实的存在？

道教的三十三天、佛教的西方极乐，还有这样那样传说的飞升之地、仙境圣地，是否真的存在而不是前任虚构编造的故事！

神仙有吗？

菩萨罗汉存在吗？

真有人能飞升仙界或者度过苦海抵达极乐吗？

潘师正、慧能、叶法善乃是臻达佛道两宗巅峰的存在，但他们一样无法证明这些，而现在，李闲却是一个活生生的可以给出他们答案的存在！

很显然的，他们都认定李闲乃是借助转生天轮于凡间降世的天人，只要李闲承认此点，那他们便可以抹去心头的迷茫，真正的彻底的踏出通往天人之境的坚实一步！

当然，这样直白的向李闲发问原本是最不智的，因为谁也不能保证李闲说的是不是真话，但潘师正已经观察了很长的时间，连寄以厚望的爱徒也嫁与了李闲，实际在他的观察中，已经有七成的把握可以断定李闲不是王那相那样借助金轮转生的普通人，因为他所表现出来的那些东西，绝非普通人能拥有的，其实答案已经是很显然的，但潘师正三人还是想听李闲亲口承认，那样他们穷尽一生，苦苦追求的东西才真正是不枉，是真的值得的！

所以大三元这种时候都用一样的眼神，盯着李闲，目不转睛。

而宁无瑕也在一旁目光灼灼看着李闲，不用猜都知道，她也如同大三元一样，想从李闲这里得到那个答案！

四个人，八只眼，看的李闲心头一阵慌乱，同时又有些感到无比的荒唐。

潘师正他们竟然以为自己是天人转世！

天人是什么！

道教三十三天，欲界、****、无色界、四梵天、三清境、大罗天。

其中欲界六天便是最低阶的存在，也就是普通人的世界，从欲界以上，人寿命长，皆以黄金荐地，白玉为阶，珠玉珍宝，自然而有。虽复欢乐，并不象生死。

到四梵天，人便断生死，三灾所不能及。三清境便是神仙所居，九圣、九真、九仙，直到最顶端无上妙境大罗天。

这是道教的传说，是潘师正、叶法善毕生的追求，至于慧能，佛经中极乐世界的描述亦与三十三天大同小异，所以他们想从李闲这里证明他们的追求是真实存在的，并非是虚幻的！

可是李闲真的是证明不了什么的！

一个从二十一世纪穿越的现代人，说心里话，他其实也想从潘师正、慧能这里验证一下仙境和极乐世界是否存在呢？在史书中，这老几位才真是神仙一样的存在，世人都会认为他们已经飞升往仙界去了。

可世事便是这般的荒唐，现在却是三位圣人一样的存在想从他这里得到些证据。

该怎样回答呢？

李闲不免犹豫。

实话实说肯定是不成的。

可又不能否认。

因为潘师正他们已经认定自己是通过转生天轮转生的新人，这点否认不得。

看着四双充满期待、希冀似乎又有着些许惶恐的眼睛，李闲心中渐渐有了决定。

迎着四人投来的目光，李闲稍微停顿了一下，终于以一种气定神闲的姿态，说道：“天机不可泄露，天人不可与语之，你们懂吧？”

与你懂得颇有些异曲同工之妙的回答，李闲没有承认自己是天人，可那两句话却不啻将答案明明白白的告知了潘师正仨人。

大三元一直提着的那口气在听到这答案的同时均不由自主的泄掉。

他们的惶恐的答案没有从李闲口中说出，李闲给他们的正是他们最希望听到的回答。

天人真的存在！