第167章 和寇准的辩论（2）

2018-04-15 作者： 南宫朔

第167章 和寇准的辩论（2）

“太祖的本意是好的，可厢兵只进不出，什么时候厢兵可以归田？你不知道，我也不知道，一年觉得这个制度好，两年觉得这个制度好，要是三年五年呢？十年二十年呢？厢兵只会越来越多，官府的负担也越来越重，到最后满天下都是厢兵，谁来纳税养活这么庞大的体系？！”

寇准也觉得厢兵有些不妥，只不过没有赵德芳这种站在历史高度看问题的优势，被赵德芳这么一问有些哑口无言。

“想要让百姓有面对灾年的能力，一有事就编入厢兵是远远不够的，水利工程是一个方面，以后厢兵制度和赈灾都要改，以后就算灾民编入厢兵，灾害过后也要返回民籍，我要把厢兵变成出了禁兵之外大宋另外一支能战斗的军队！赈灾，钱粮如流水一般，以后都是以工代赈，赈灾可以，灾民要在官府的指挥下抗灾、自救、重建。”

韩琦出言附和，“王爷说的对，赈灾会使百姓产生惰性，法家就曾要求百姓面对灾荒进行自救，而不是等着官府来赈灾，不过这与儒家的仁政不符。王爷这个以工代赈的点子好，免得下级官府只知道伸手要钱要粮。”

赵德芳嘴角带着一丝微笑，韩琦也是人精，在他得知寇准的身份之后就知道八王爷为什么要请他赴宴。寇准出使西夏，征辽之战成了板上钉钉的事情，八王爷这是让韩琦表明态度，再想中立、态度暧昧是不可能的事情了。

“民是国之根本，地是国之根基，所以官府一直以来重视农业，正所谓无农不稳、无工不富、无商不活。”

“农民在田间劳作，人们吃的粮食、肉、油都要靠农业来保障，没有农民，国家的一切都是无根浮萍，农业维系着国家的稳定。”

“有了粮食，能吃饱肚子远远不够，你身上不管是穿的是丝还是麻，用的是陶还是瓷，佩戴的是玉还是金银，在这饭桌上使得是酱还是醋，这些都是农业所不能给的，农业只能给予最基础的材料，没有这些手艺人和作坊，生活怎么能富足，大家都去种田养蚕，多的粮食、丝麻怎么办？没人去使用它们制造别的东西，官府没有新的税收，百姓们卖不出地里的产出，最后还是会动乱，所以这些手艺人和作坊也很重要。”

“商人，确实商人低买高卖，囤积居奇，有一些为富不仁、让人妻离子散的事情是商人所为，可这不能就因此把商人全盘否定了。就拿兴修水利这件事来说，要是没有商人来买我的东西，哪个官府敢拍着胸脯说有这么多钱来干这种事？就是我这里，要不是凑巧弄了点新奇的东西，我也不敢这么大张旗鼓的修水利清河道。”

“商人到底怎么样，取决于官府的态度，如果官府和商人蛇鼠一窝，那对百姓来说就是灾难，如果官府能对商人诱之以利、威之以害，商人还是很好用的，商人从我这里买东西，或者买东西给我，道路和河道都要修，这官府不花一分钱，就能用利益诱使商人做事，这样的事，我这里还不止一件呢！”

“矿山、盐井是租给了商人，我也知道朝中不少人在弹劾这件事，那些矿山看着是有利润是么？怎么不想想，盐井大多荒废了，矿山，那都人家公孙胜勘探出来的，矿脉在哪里，矿点在哪里？前期的开采不需要钱么？三年，这帮商人能回本就不错，给他们一点利益，等到以后官府开采的时候，矿点矿道都是现成的，能给国家省多少钱？”

“让官府开采，哼哼，我是真信不过这帮书生，有多少官能像韩大人和寇大人一样清廉，就拿我治下来说，兴修水利都有官员敢一点不修，一点不修啊！你少修一点我都可以睁一只眼闭一只眼，一点都不修，这得是天大的胆子才敢这样欺上瞒下！”