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第27章 大唐厨艺之宗师(十九)

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第27章 大唐厨艺之宗师(十九)

2015-05-01 作者: 芋头虾

第27章 大唐厨艺之宗师(十九)

芋头虾觉得我这本书上传的时间点选择的不是很好:期间跨越公历新年、元旦,马上还要来到农历小年、春节、元宵节,时间难免会忙的不可开交。虽说已经签了合约,但上架还是个问题……不上架,就没有收入啊……难以凭借此书谋生啊!

无线上网果然好慢,好了不说了,上正文:

……………………………………………………………………………………正文:

无欲则刚。只要有欲望,就难免被人拿捏住。

名、利、权、色是欲望,好学也算是一种欲望,只是算是一种高尚的欲望罢了。只要中医大神孙大有欲望,哪怕是高尚的欲望,也算是弱点,总有下手之处。

想到这里,杜笛禁不住嘿嘿的笑出声来。杜构和杜荷连忙离他距离远了点儿:三郎这家伙不知道又想什么淘气法子了,笑得这么渗人!得找个机会点醒他!

……

杜家爷四个一路穿堂过廊,很快行进了内院之中。

内室大堂之中,王氏、崔氏并杜清涟已经吩咐侍女开始布案传菜了,小清漪也跟前跟后、似模似样的监督着。此时看到杜如晦到了大堂之中,王氏和崔氏连忙上前迎接:“郎君回来了!”一边替杜如晦解下大氅,交给侍女。二人又吩咐侍女上了热汤1、毛巾,供杜如晦净面洁手。

杜清涟和清漪复上前见过阿耶。堂内又是一番纷扰不提。

杜府的秉持的依旧是儒家的老传统,讲究食不言、寝不语,因此硕大的房间内,只能看到侍女布菜、传菜,如同穿花蝴蝶一般的身影,此外,就只有一家八口咀嚼食物的轻微声音,和筷子、调羹的轻微碰撞声,剩下的,便是一片安静。就连来回传菜布菜的侍女,也是如同猫儿走路一样,尽量不弄出声音来。

说句实在话,已经熟悉了上一世酒桌文化的杜笛,确实是不习惯大唐现在的就食文化:既没有觥筹交错,又没有聊天打屁声。如同上世那样,所有工作都能够在酒桌上谈成的那种作风,在大唐更是没有生存的余地。

唯一在大唐就食时可以不必遵守这种饮食规矩的,也就是在宴会时了。那时,不仅可以聊天说话,拼酒助兴,更是有歌舞声色相助,甚至可以说是放浪形骸,与儒家传统简直就是两个极端。

现在,想要享受一番与上世类似的酒桌文化,唯有宴会方可了。不过与后世的形形色色的酒文化相比,现在的助兴工具和玩法,除了歌舞,也就唯有投壶等寥寥几种娱乐方式。后世的高雅点的酒令,大众些的猜拳划戏,现在还没有。

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