第74章 突骑施胡商

2015-05-01 作者： 七月流火62

第74章 突骑施胡商

阙?伊难如没有吹牛，说的话基本没掺水。也是，吹牛都是汉人的专利，强悍的民族不靠这个活着，他们手里有刀，有刀说话分量就重。在那个年代，突骑施确实是一个威风八面的游牧民族，民风强悍，纵横中亚几无敌手。最为难能可贵的是，突骑施对大唐朝廷可谓忠心耿耿，成为大唐朝廷在西域的马前卒，犹如一条不停奔跑的驴，东征西讨，厥功甚伟。

突骑施这个名字很古怪，似乎是一支军队的名称。这没什么奇怪的，日本人不是有姓御手洗的吗，正常人都以为那是一个厕所。实际上，这是一个民族的名字，就像鲜卑和吐蕃一样。

突骑施是我国古代西北地区的游牧民族，居无定所，赶着牛羊，手握弯弓，一直在西北大草原游荡。

因为民族人丁不兴旺，突骑施一直依附着强大的民族讨生活。隋唐之际，归属于西突厥汗国，游牧于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克玛克）一带，在“风吹草低见牛羊”的碎叶川低头顺目的活着。唐朝中期，西突厥十姓部落在外敌的侵扰和内部的纷争中衰落，中亚出现了权力真空。失去了天敌，突骑施因而兴起，逐渐替代了西突厥十姓的地位，控制了原属西突厥的地域。

突骑施现在的老板是苏禄可汗，一个威风八面的汉子。

苏禄，并非人名，实指职务，意为军队统领，称之为司令也行。其人出身突骑施三部之一的车鼻施部。

很久以前，突骑施可汗娑葛在内战中被突骑施大佬默啜杀了，因此导致突骑施大乱。十四姓部落有的降服默啜，有的公然背叛本民族，投降了突厥可汗阿史那献，部众星流云散。

在民族存亡的危急时刻，苏禄挺身而出，自称可汗，号召突骑施部落重新归于一面旗帜之下。据史书称：苏禄可汗独能“裒拾余众，自为可汗，善循其下，部众稍合”。

得到了部众的拥护，苏禄可汗展现了一代雄主的风范，“性尤清俭，每战有所克获，尽分与战士及诸部落，其下爱之，甚为其用，具众至三十万”，于是“复雄西域”。

苏禄可汗为人精明，在西北这块土地上，只有两个大玩家，一个是大唐朝廷，一个是崛起的吐蕃。而作为一个实力弱小的民族，突骑施只能在大哥手下做小弟。因此，苏禄可汗在左右摇摆了一阵以后，最后选定了实力更为强悍的大唐朝廷。

唐朝加速了结好苏禄的各项政治步骤。大唐朝廷是有钱人，出手就是大手笔，拜苏禄可汗为顺国公，不久册封之为毗伽忠顺可汗。这样觉得还不够分量，大唐朝廷册封阿史那怀道的女儿为朝廷的金河公主，“嫁之，以和亲。”

苏禄可汗荷尔蒙旺盛，吃嘛嘛香，除了金河公主这个大老婆外，还迎娶了突厥、吐蕃的公主，以三国公主并列为可敦，也就是王后。苏禄可汗一石三鸟，既解决了自己的生理问题，又搞好了各方面的关系。其实，苏禄可汗的目的很简单，就是给自己多找几个靠山，旨在加强自身的政治地位。

然而，天下没有白吃的晚餐，老丈人比他算的还精明。媳妇不是白娶的，苏禄可汗要为老丈人分忧的，其中一个主要任务就是为唐朝抵挡住阿拉伯帝国的入侵。