在封建王朝，遵循着“潜龙勿用”的准则，这是防止太子专权。此语来自易经，意思说，在一国储君没取得天下之时，一定要夹着尾巴做人。

就是因为这个，太子如何敢搭一句茬儿。

虽然太子李亨恨得问候了安禄山的八辈祖宗，然而，李隆基不这么想，他以为安禄山为人率真，没有心计，说的全是真话，因此，对他更加信任。不仅如此，他担心太子李亨对安禄山不感冒，特意叮嘱道：“阿儿，此人天真烂漫，做事一心一意，以后要好生看顾。”

李亨心里这个不高兴，但不敢表现出来，恭谨的说道：“阿耶，儿谨记！”

唐代皇室儿女，没有称呼皇帝为“父皇”，更不能称为“陛下”，称“万岁”就显得生分了，而是随胡俗称之为：“阿耶”，或是“耶耶”。现存李世民手书就证明了这一点。

而皇帝对子女的称谓就更雷人了，一般在家书后署名“耶耶”，有时还署名为“哥哥”。

据说，“哥哥”是游牧民族的舶来语，有兄长的含义，在特定场合代表父亲。

酒宴结束了，众人散去，安禄山告辞，先拜杨贵妃，然后才拜别了李隆基。

李隆基活了大半辈子，当皇帝很久了，还是第一次碰上这样的事情，因此感到很奇怪，更有些愤怒，当即问道：“安禄山，你这是何意？”

安禄山故意装傻，说道：“俺们胡人先母而后父，自幼就是认娘不认爹，母亲就是比父亲尊贵。”

杨玉环吓了一跳，安禄山这厮太混了，这不是没事儿找抽吗！但她不敢说什么，只能呆立一旁。

谁想到，李隆基根本就没有生气，而是很高兴，心里想到，这厮性情耿直，没有心计，朕喜欢！高兴之余，马上命人把杨钊和杨铦、杨锜等人喊来，让他们和安禄山结成兄弟。

李隆基笑着教训这几个小弟，说道：“你们跟着人家学学，做事光明磊落，这才是为人子弟的典范。”

杨钊在旁边一直冷眼看着安禄山，内心恨得直咬牙，听到皇帝呼唤，不敢不答应，但在磕头结拜之后，冷笑着对安禄山说道：“恭喜，安都督。”

安禄山早就忘了曾经抽了杨钊一鞭子的事——欺男霸女的事儿干多了。不过，安禄山现在很牛了，还以为杨钊是客套，因此很冷淡的点了点头。

酒宴散去，李隆基下达诏令，任命安禄山为平卢节度使，史思明为平卢兵马使，知平卢军事，也就是平卢副使。

不过，李隆基的这道命令，还是引起了朝中大臣们的反弹，首先是杨钊，他还没忘记安禄山的侮辱，极力反对提拔安禄山。

杨钊并不是一个人在作战，太子李亨心中暗恨安禄山，但他不敢出头，只能命令贴身太监李辅臣，偷偷地委托高力士，寻机在皇帝面前下绊子。

这时，已经致仕在家修养，奉召出来陪皇帝出行的前宰相之一的张九龄也看到了安禄山的虚伪，主张抑制他的势力，不能予以提拔。

张九龄，字子寿，一名博物。韶州曲江（今属广东）人。武则天时中进士，后任右拾遗。唐玄宗李隆基时吏部选拔人才，曾由他和赵冬曦评定等第。

张九龄为相贤明正直，不避利害，敢于谏诤，推行一系列利国安民的措施：如主张君王应以民为本，扶持农桑，反对穷兵黩武；选官应举贤任能，反对浮名虚才、名实不副；他注意到地方官的重要，主张凡是没有担任过地方官的，不得担任侍郎、列卿等京官要职；提出恢复府兵制，加强中央对军队的控制权。

在安禄山刚刚崭露头角的初期，张九龄就已经看出了端倪，曾经对侍中裴光庭说：“乱幽州者，必此胡也！”

裴光庭家族自古为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族，“自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存，”冠裳不绝。正史立传与载列者，600余人；名垂后世者，不下千余人。先后出过宰相59人，大将军59人，还多次与皇室联姻，出过皇后3人。其家族人物之盛，德业文章之隆，在中外历史上堪称绝无仅有。

由于张九龄“小必谏，大必诤”，不惜犯雷霆之威，与馋党抗行、刚正不阿。因此，李隆基很惧怕和这个老头见面，能躲就躲。所以，张九龄只能让别人转达自己的看法。

裴光庭深以为然，马上进宫觐见了李隆基。

如此多的反对声音，李隆基犯难了，只好先放一放，因此，将提拔安禄山的诏令暂时搁置。