塾师评论他是个与众不同，“卓卓乎而独行”的后生家，此评确有道理。在他十五岁那年，全家在一起吃河豚。贾传礼有些炫耀地说，河豚是海鱼，属暖水性海洋底栖鱼类，每年洄游到江河产卵。

接着摇头晃脑地吟诵了两句诗“蒌蒿遍地芦芽短，正是河豚欲上时。”跟着说此时毒性最大，尽管毒性大，但写这首诗的大文人却非常爱吃，并且说“也值一死”。然后他笑着问三个儿子，这位大文人是谁，在何处说的这句话？

庆吉、庆祥回说不知。庆发说，是苏轼，1084年春，他赴任江苏常州团练副使，一个闻名遐迩善烹河豚的厨妇为他煮了一条河豚，他吃着感到其味鲜美无比，大呼曰“也值一死”。

贾传礼十分高兴，举箸要家人吃河豚，可贾庆发就是不动筷子。贾传礼很奇怪，问他为何不吃。他说，苏轼是情性诗人，冒死吃河豚，实在不足效仿。接着他说了一段故事：1038年，梅尧臣卸任浙江建德县知县时，任饶州知府的范仲淹请他吃饭。桌上有一位客人大谈河豚美味，也有“搏死食河豚”一说。

范仲淹很有兴趣。理性诗人梅尧臣却很反感，当即写了一首诗。说着，他大声吟诵：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。其状已可怪，其毒亦莫加。

忿腹若封豖，怒目犹吴蛙。庖煎苟所失，入喉为镆铘。”贾庆发接着说，苏轼的“也值一死”之说，意在宣扬河豚味美，但这给人以误导，如同“能在花下死，做鬼亦风流”的好色之徒给人误导一样。

梅尧臣反对搏死食河豚，并以诗示人，意在告诫人们不要贪美味而不顾性命。每个人的血肉之躯皆受之于父母，如此贪美味而不惜生命，是大不孝。而丧失生命，就不能报效朝廷，是大不忠。

这也告诫世人勿贪！我是梅而非苏，所以我不吃河豚。一席话说得两个哥哥及家人目瞪口呆，贾传礼亦无以答。

及冠后，贾庆发很看不惯贾庆吉高利盘剥、收重租、骗买强买老百姓的田地等种种无道的手段，不愿与其共语，更愤而读书。

但他常对家人说，我要考秀才，考举人，可不是为入官道，而是给父母、塾师以回报，给世人以明示：贾庆发没有白读书，贾庆发有才学。他中举后果真停考，不愿去参加会试、恩科、殿试、朝考，更不愿做官。他在中园前座楼，开设塾馆，教东园、中园、西园所有的孩子。

贾传礼知道，人是生成，不可勉强。尽管他痛恨贾庆发没有大志，但他认为这是贾家未得苍天眷顾使然。哀叹之余，他对贾庆发仍是十分爱怜。他深知贾庆发无生财之道，靠祖业虽能衣食有着，但难以风光。

怕他遭罪，临终前，贾传礼悄悄给了他私藏的五十块金砖；又一再嘱咐庆吉、庆祥要好好照顾庆发，两人含泪发誓，牢记父言，永远以兄长之爱关顾三弟。

光绪十六年（1890），也就是杭州无敌武馆馆主张来宝及其五个弟兄，在大甄村村北村口全部被杀的第二年，二月里的一天。中午放学时，十五岁的贾豹和十五岁的贾文琳吵架了。原因是早上进馆背诵时，文琳把昨天新上的《六国论》背得滚瓜烂熟，而贾豹却一句也背不出来，贾庆发要他看文章朗读一遍，他也读不成句，结结巴巴，丢字加字现象特严重，贾庆发责备了他几句，要他向文琳学习。贾豹怀恨在心，中午放学时，故意伸脚把文琳绊跌倒。