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第18章 圣贤虽远有遗经

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这浓缩的十六字真言,便是他壶中子走南闯北领悟的大道真谛,万法根本。可惜,与他论道的,真正能说到一起的少之又少,要么呵斥他离经叛道,要么就讥笑他异想天开,甚至还害他被除了道籍,成了假道士。还好他对这些外物已经不放在心思上了,他的心中只有道,他的道,他认为的天下正道。

而除了这十六字真言之外,他还认为,新教当有教规,教门中人当持守戒律,知行合一,布施天下,大显于世,而不是遁隐于避世之地,只求个人逍遥。

“好!”王摩赞道,他对这个躺枪路过的假道士是真的服了,至少这些话是说到他的心坎里去了,看来是捡着宝了。“看来这信仰之事交给道长真是找对人了,於我心有戚戚焉。对了,这新的宗教有没有名字?”

“没有,正要请教府主你呢。”壶中子笑呵呵的捋了捋塞下胡须。

“此事容我想想。道长,你我投缘,不知道长可有兴趣称一声主公,为我军政府效力?我拟在礼部新成立一宗教局,专门负责此事,我看道长正是礼部宗教局局长的不二人选啊。”王摩大有深意的看了壶中子一眼,不容壶中子拒绝,又道:“有了,我看这新教博采众家之长,本来道教是最合适的称呼,但已经有了这名,再取就不合适了,我看不如叫做圣教。道长意下如何?”

“圣?好,好名字,主公大才。”壶中子顺坡下驴的赞道,“神而明之谓之圣,如此,这新教便叫做圣教吧。”

他本来东奔西走,就是想推行自己的道,可惜到处受挫,既然现下有了这番机缘,岂能错过。

“我圣教新立,要尊奉祖,灵,圣。”王摩用笔写出了这三个字,“祖便是祖宗,灵便是神,圣便是人族诸贤。这方面道长你要拿出个章程来。对了,既然已经是圣教,再称呼道长巫师也就不妥,我看,不如称圣徒吧。圣徒,便是行圣道的人,圣师便是引人行圣道的人,你觉得呢?我倒觉得圣教颇有和其他宗教吻合之处。海纳百川,兼收并畜,这一点很好。不过这十六字真言就不必动了,关键是后面的细则。教规如何定,受持什么戒,此事很是重要,还忘壶中子圣师你多多琢磨。”

“诺!”壶中子眼神一挑,他几乎可以预见,那看得见看不见的刀光剑影。他有信心,这圣教在自己的带领下,必然席卷天下。

“道有识,断,行三法,行圣道的可称圣徒,引导人成圣徒的称圣师,到了至性至真境界的就合该称圣人了。至人无己,神人无功,圣人无名,妙哉,妙哉!”想到美处,壶中子嘴角不由得微微翘起。

他走南闯北,也见识过不少人物,自家又是个有灵性的,胸中自有丘壑,能有机会参与这场盛事,哪里能不拿出全部手段。不仅如此,他还给自己的故旧写了些信,延请他们一起来参与这场盛事。

王摩又言,儒有三纲五常:仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉,四维:礼义廉耻,八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。西方骑士有八德,谦卑,荣誉,牺牲,英勇,诚实,公正,怜悯,精神。其他教门也各有戒律。但戒律不在芜杂,而在简练,重点不是嘴里对戒律如何熟悉,而是知行合一,受而持之。

壶中子深以为然,他也见过太多沽名钓誉之辈,说起来是天花乱坠,做起来是一事无成。譬如练武,若没有数十年如一日的苦功,怎么能练出真功夫呢。

聊到最后,王摩越说越兴奋,干脆屏退众人,和壶中子说起一番体己话来。

王摩心中一直有一道隐忧,那就是如何收集外界情报以及同外界外来。此时,电报,电话,网络,全都是高级得没边的玩意。便是从王家寨到巴州几百里的路程,靠脚板走路都得两天多的路程。这是利,也是弊。造反大业,不寻找志同道合的人如何能行,不团结一切可以团结的人又如何能行。

他知道王大虎在派人联络哥老会,洪门等实力,但这些会党,说老实话,不经过一番改造,最终也将成为自己的敌人。成立什么党什么党,那更不是他的选择。立一新教,坚定治下百姓的信仰,同时,也是用间的一种方式。他希望壶中子能利用新教的渠道,将军政府的种种向外界传播,同时,为军政府建立一些必要的掩护。

巫婆神汉,道士和尚,媒婆乞丐,还有会党流民,这些人,王摩是有大用的。而这步棋能不能下好,关键是看这圣教堪不堪用。

“府主,你的意思是圣徒不仅仅是圣徒。我明白你的意思了,容我想想……”壶中子沉吟道,他没有同意也没有拒绝

“报告。礼部部长邓先生求见。军部军械局局长王为民求见。”门卫打断了壶中子的思考,他知道自己离开的时候到了。

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