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第十章 无恶无妄,便是佛心

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饶是智怀如何了解佛法也无从回答这人赤裸裸的询问,当着堂下众多弟子信徒也是闹了个脸红:“你……你……你这施主当真愚钝……。”再说党昭鹏一早离开了玉钗楼,本想找林胜槐、范昊打发个半天时光再回寺里。至少这两人待人真心,性子爽快。只是想到林老头才和女儿见着面,而自己昨天闹了那么一出,这时去找她也确实不太方便。那范胖子也不消说,且不说自己不知道去哪找他,就算找到了,人家一个捕头哪能没事陪你扯淡吹牛啊?哎,算了,还是回去找那傻小子逸远吧,这小子呆是呆了点,好歹也能听我能瞎白话。于是便提着那吉他,往寺庙里赶。

回到东林寺,党昭鹏突然有一种亲切的感觉。不一样就是不一样啊,这样的地方生活就是比那繁华市井清净,这好歹也算是我的家啊,这寺里的和尚们个个都是老实人。只是一路走来,庙里的那些小和尚都在偷偷看着党昭鹏,甚至有几个避的远远的。虽说这夏天靠在一起热,但是你们也不至于离我这么远吧?好歹我在寺里辈分崇高,难道就不怕佛爷我给你们穿小鞋?

去你的,爱理不理,党昭鹏也没做太多理会,径自找逸远去。

“咦?昌普师傅,你在干嘛呢?鸽子?哈哈,昌普师傅哪里找来的鸽子?”党昭鹏经过一个树下,老远看见昌普师傅在弄一只鸽子,忙上去搭话。

大胡子昌普听到有人突然说话,心里一惊,双手一抖,把鸽子放飞了。

党昭鹏望着那飞走的鸽子,看到它左脚还绑着一圈布,下面吊这个什么东西。好奇道:“咦,那鸽子脚上是什么东西?哎呀,是不是那鸽子是不是受伤了呀?昌普师傅,这就是你的不对了,它脚都受伤了,你还把它放飞了,这不是让它自生自灭吗?阿弥陀佛!善哉善哉!你应该把它留下来,它已经生不如死了,还不如让它进我们腹中为它超度呢!正好我也饿了,我们去后山刨个坑,堆个灶把它烤了,你来杀鸽子拔毛,我来清内脏烧烤。常慧出家以前烧烤的手艺可是一绝啊!可惜你今天没有口福了。”

昌普一听这家伙口无遮拦的扯那么一大堆的歪理,一身恶寒:“罪过,罪过。我等出家人慈悲为怀,怎可造这杀孽。贫僧看到这鸽子脚上受了伤,才为它清理伤口简单包扎一下,迟早是要放生的。常慧师傅这等浑话以后莫要再说了!”

党昭鹏哈哈一笑:“也罢,也罢。昌普师傅可曾看见逸远?”

昌普道:“贫僧也昨日外出讲经,早上才回的寺庙,不曾见到逸远。”

党昭鹏忙告辞说去别处找找,其实内心早已将昌普鄙视n遍。你还讲经,你当佛爷不知道啊,哼!昨个偷偷摸摸跑到玉钗楼偏院去见那丹霞儿还说化缘。还跟我假惺惺的说什么慈悲为怀。昌普,昌普,我看你是娼铺吧!

党昭鹏绕着前殿兜了一圈,又跑到厢房里挨个的找,都没找到逸远的影子。每到一处,有见着他的小和尚都老远的避开了他,惹得党昭鹏着实不爽。

“逸空,逸明,逸德,你们站住,给师叔祖滚过来。”党昭鹏终于逮着三个小和尚,心想这三个小和尚平时跟逸远关系比较好,他们应该知道逸远在哪。

“师叔祖……”三人异口同声。

“恩,我问你们,你们可要老实回答。”

“是!”

“师叔祖很可怕吗?为什么人人见了我都避开我?逸远呢?”

“额……”

“额什么额,快说!”

逸空低着头道:“师叔祖昨个偷偷带着逸远下山,喝酒吃肉,破了戒。而且……而且师叔祖昨晚还留宿在青楼里。智怀师傅知道了大怒,便责罚逸远在柴房里面忏悔!”

“靠,智怀那个老小子是怎么知道的?”党昭鹏问道

“是……是……是逸远自己说的!”逸明道

党昭鹏顿时无语,见过二的,没见过这么二的。刚还在想逸远这小子虽呆,但是实诚,没有心机,勉强能说上话。可是,可是也太特么老实了吧!

党昭鹏打算找智怀说说情,先放了逸远,毕竟是自己带着他下山怂恿他破戒的。可是逸德说智怀正在前殿为香客主持说法,于是无奈之下去找住持方丈。

找到方丈时,方丈正在坐禅入定。党昭鹏静静的坐在一边等了半晌,见老方丈没有起身的意思。便有些按耐不住,于是一五一十的把他带着逸远下山的事情倒了出来,至于去了玉钗楼,便含糊的说是去渡化一个红尘中迷途的女子。只求方丈原谅逸远这一次,自己甘愿在佛祖面前忏悔,并且保证一个月不出寺门。

方丈依然没有睁开眼睛,只是缓缓的张开嘴道:“好行善道,不自放逸,是名尸罗。或受戒行善,或不受戒行善,皆名尸罗。你本假身性佛,无恶无妄,便有佛心,渡一人是渡,渡众生亦是渡,渡一人难以渡众生,渡众生易渡一人。”

党昭鹏傻眼了,这老和尚云里雾里说一大堆都啥玩意儿啊?于是道:“常慧不解,望方丈点化!”

方丈睁开眼睛注视身前的佛像道:“智怀在前殿为香客信徒诵经说法,解惑释道,你去替他。”

党昭鹏问道:“可是让常慧代替智怀那老小子讲经说法?然后可宽恕逸远?”

方丈又道:“渡众生亦渡一人……。”说完便闭上眼睛不再答话。

党昭鹏若有所悟道:“哦,常慧明白了!谢方丈!”

东林寺里的和尚破了戒都要受一些处罚,破戒的事情可大可小,处罚也轻重不一。党昭鹏没有先去看逸远,而是提着吉他直接去了前殿。方丈所说的前殿就是大雄宝殿,做和尚就有守得住清苦的觉悟,每日早起集会,一天几遍念经作课是必不可少的。不过党昭鹏可不是这类人,且不说他对这些东西一无所知,就他那散漫德性也不是个安心念经的主儿。要不是想到逸远可怜兮兮的在思过,他还真不愿来呢,更何况是要给人讲经说法,自己都没认真的看完一本经书,这赶鸭子上架的,来了也只能瞎扯。

老远就听到有很多人念经,殿前智怀领着一众小沙弥念经,殿下也有很多前来的香客,零星坐着,不过也有的站着,有的依靠在门上,姿态不一,不过人人手里都捧着一本经书。走进一看,都是《地藏菩萨本愿经》也就是《地藏经》。

“仁者。铁围之内有如是等地狱其数无限。更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱……”党昭鹏呆在殿外的树下坐着,听着众人念经。心想,有着智怀在这带众人念经,找我来替他干什么?我还是靠着树下睡一下,等他快讲完了随便上去说两下,最后再去向方丈和智怀说情吧。

也不知眯瞪了多久,党昭鹏被一个声音吵醒,这时早已经念完经了。只听一个汉子声如洪钟问道:“请问法师,弟子诚心向佛,为什么我求什么却什么都得不到?”

党昭鹏被吸引过去,只听殿内智怀道:“有因必有果,果存于因,你不知道积好因,却想要有好果,如何能求到?你只要修好因,到时自然会有甜蜜的硕果,即使你不求也有。”

又有人问道:“法师,弟子是前些时日刑满到期,然而出来没有几日又忍不住作恶,其实也非大恶,自己也怨恨自己,为何我总是身不由己的想做恶事?”

智怀道:“阿弥陀佛,明知道不能为恶,偏要为之,这是恶果业力!那就要多念观世音菩萨,求菩萨消除内心的愚痴无明,开通智慧,开了智慧也就知道如何修善,也就不会再造恶业了!”

接下来又有个人问道:“法师在上,弟子有一事不明。弟子出生寒苦,凭得勤苦踏实做生意也积攒了不少财富。您说这是我上辈子修的善因,这辈子可以享受这善果。但是我曾经一直过着清苦的生活,现在也是,我积攒的这些财富,这些善果我这辈子要是享用不完怎么办呢?那我岂不是付出的不如得到的吗?”

智怀道:“你这样安静的生活已经是在享受你的善果了,而你生活依旧这般清苦,说明你在享受善果的时候也不忘了修行,而你的财富也会随着生意越积越多这便是积累善因。你一边享受善果,一边修行,又一边种下的善因,那么来生你还能享受善果,若你再继续修行,再种下善因,再一世呢?如此反复,你便永远生活在快乐中。这是佛对你的引导,你也不用担心那些用不完的财富,因为它是你的善果,你修行的香火不灭,那你的善果也永远不会消失!”

那人跪地思索半天,似乎是糊里糊涂的没想明白,也好像是想明白了,却不知道自己领悟的对不对。其实一旁的党昭鹏早就听明白了,这个智怀,前面说得还像那么回事。到后面故意绕来绕去,说什么香火不灭,善果不消失。另一层意思就是只要你一直供奉香火,多捐些香火,将来你一直能有善报,佛祖会保佑你的,其实就是拐个弯的问这些信徒要钱。

党昭鹏其实也明白,很多庙里和尚都会这样,经常说话绕来绕去,让你自己好像大彻大悟了一番,然后心甘情愿的多捐些香火钱。

这人倒也是个直肠子,想到啥就说啥:“弟子愚钝,知道法师说的是因果循环的道理,可是仍然没有想通,我若活完一世财富尚在,我当如何处之?法师的意思是否是我应多捐香火以求来世善果?”

饶是智怀如何了解佛法也无从回答这人赤裸裸的询问,当着堂下众多弟子信徒也是闹了个脸红:“你……你……你这施主当真愚钝……。”

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