两人择位而座，要来酒食，一边饮之，一边观察周围详情，酒肆是这个时期，唯一聚众的场所，在这里，可以听到来自五湖四海的消息，八卦，在这个信息传递缓慢，民智闭塞的古代，这些消息显得无比的珍贵，虽然有些消息往往是在事情发生数月后，才传至各国。

酒肆内剑客，布衣众多，豪放的谈笑声十分热闹。

孟蝶以为能在这里听到关于“五国围赵”的消息，却未料到众人谈论的是布衣入士的情况，只听一剑客言道，

“听闻剑客莫离因救了大夫羊肩的性命，分得食邑一处，并得赠美玉一车，美人十名，可有此事？”

众剑客纷纷言道，“然也，然也，”

另一剑客道，“这有何奇，蓟城公卿，禅世袭之位于一食客，连着府邸，美姬一并赠之，而此公自认无才，甘愿隐于山林。”

“哦？”众人听言，连连称奇。

孟蝶瞠目结舌，燕国还有这等事？

片刻又一剑客言道，“官无常贵，民无终贱，吾等布衣之人，终有封侯拜将之日。”

接着，众人又论起哪位权贵有惜才之举，又是如何赠地赠金，哪位布衣又是如何列入卿位……

孟蝶细心的听着，只叹燕国权贵如此重贤，国风实在与众不同。

这时又见一位布衣举着酒樽而言，

“尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得，燕若能授贤为政，国之幸也！”

“然，然”这一言论得到众人的支持，纷纷点头称赞。

……

孟蝶这才明白，原来这些剑客，布衣皆为墨子的追随着，因为墨家极力鼓吹尧舜禅让，尊重，提拔，任用贤人，这一“尚贤主义”在当时颇为时髦之政，受到很多布衣人士的追捧，在分封世袭的战国，为这些欲出士的布衣提供了极好的条件，连秦孝公都要让位于商鞅，魏惠王让位于惠施，听闻燕王宠臣，苏代与鹿毛寿皆崇尚墨家理想，天天在燕王身边吹嘘禅让制，以至于燕王对墨家也颇为崇拜……

在战国那个特殊的时代，布衣的掘起，也意味着国家的强大。

燕国更是众多墨家子弟的天堂，因而才会有如此多的墨家剑客，布衣聚集于此，只为受到重用，封侯拜将。

孟蝶听着一直低头不语，然而，脑子里又一个计谋形成。

她并没有按照计划拜访太子平，而是终日在城内溜达，东看看，西瞧瞧，要不就是窝在酒肆里，听众剑客们畅谈之言，华十分疑惑，孟蝶含笑不语，这样过了数日，才吩咐华照着她的新计划行事。

蓟城十里之外有一条大河，众多渔民在这里打鱼为生，孟蝶入城十日后，蓟城突降大雨，此雨来得凶猛，整整下了一天一夜，河位上涨，不少临河的屋居被河水冲垮，次日，整个蓟城一片闹腾，酒肆，街坊，红馆，学院……都在谈一件怪事。

此事从市井处传出，原来渔民在河岸上捕得众多被河水冲来的大鱼，拿于市场叫卖，却无意中发现好些鱼背上居然刻有字迹，仔细辩之，是为“子之”二字。

子之乃燕国之相，颇有才贤，善玩弄权术，掌握朝堂大权，与太子平互相倾辄，此名出现在鱼背上似乎预示着什么？

再一日，又有人伐木于山林，一块巨大的石头立于山顶之间，石上刻有字：哙禅子之，燕之福矣！

又一日，修筑城墙的劳役，在土石之下，挖出一块大石，引起众人围观，上面同样刻有：哙禅子之，燕之福矣，八个大字。

如此奇怪之事，逐渐发生，在蓟城越传越烈，古代重巫，崇神，经巫师占卜，怪事皆是祥照，子之执政，燕之福！

此事闹到了朝堂，子之其党认为此事乃上天预警，大力鼓吹，食客纷纷相告奔走，太子平一党如临大敌，认为此事乃子之故意而为之，又四处打压，抓人，为此两派权贵争论不休，甚至大动干戈，家兵互殴……

一时间，燕国朝堂乌烟瘴气，哪还有人关注赵国一事，众臣因各自的利益自顾不暇，此刻，楼烦攻中山的消息传来，战火直烧到燕国边境，燕王哙慌了神，惧怕楼烦对燕用兵，于是急急撤回压于赵国边境的两万精兵加固边防……

得知这一消息，孟蝶得意得哈哈大笑，想不到入燕一月，略施小计，居然成功解决了燕兵围赵一事，那鱼背之字，山石之字，皆是她令人为之，燕国重墨子禅让思想，于是投其所好，且，太子与子之本有隔阂，她这一季东风吹得实在妙哉！是以燕国陷入禅位内乱风波。

燕国退兵，同时楚国又与越国战争爆发，楚国腹背受攻，也无力关注赵国一事，急急退回精兵，投入与越的争战之中。

魏秦齐三国见着燕楚皆退，也只能望天长叹，面对赵国的强悍对抗态度，实不敢越雷池一步，派上使者带着吊唁之物入邯郸，礼节式的吊唁一番，灰溜溜的归国而去。

赵姬在赵宫困了数月，也被释回齐国。

是以，五国围赵，三月之后，得解，赵雍初涉君位经受住了如此严峻的考验。

孟蝶心情大好，在蓟城溜达数日，继续雇人扇风点火，又于酒肆红馆之间，吃酒，听歌，好不潇洒一番，这才动身离燕。

如今隆冬己过，大地开始苏醒，四周又是一片勃勃生机。

或许是心情上佳，一路行来，再无先前的匆忙，孟蝶与华竟是走走停停，游山玩水，轻松惬意。

然而两人却未发现，自从他们在蓟城时，其一言一行，皆在他人之眼耳。

注：为了让男女主，早些相见，女主退燕兵之策，实在写得太过于敷衍，倡促，我是迫不及待的想让他们相见呀……