第339章 汉中

2015-12-04 作者： 公子门客

第339章 汉中

汉中是一个奇怪的地域，这里明明是大汉疆域之内，却没有州牧郡守、功曹官吏。这里的人民大多信奉一种唤作“五斗米教”的宗教，这里的治安，也是为五斗米教所维持。

据说，现任的五斗米教的系师——也就是相当于太平道道主——张鲁，是先汉时代留侯张良的十世孙，是道家祖师爷张陵的孙子。张陵就是大家通常所说的张天师，亦即太上老君。

五斗米教自张陵时创立，经过三世经营，到张鲁这一代已经臻于完备。张鲁自称师君，将入门级的弟子、学徒统称为“鬼卒”。若是弟子学道有成，则号“祭酒”，各领部众。祭酒在传统的理解中是酒宴中的长者，亦即首领之意。五斗米道在汉中浸淫多年，部众繁多，“祭酒”亦是随处可见，因此，领众众多者为“治头大祭酒”。

五斗米道布置官吏，以祭酒管理和约束部众。按照五斗米道的教法，教化民众应当以诚信为准则，不允许欺诈；若是有人作奸犯科，则令其自首其过；对犯法者宽宥三次，如若再犯，然后才严加惩处；若为小过，则当修道路百步以恕罪。

五斗米道给人的感觉，很像是一个和平友爱的组织，在对犯罪处罚方面，梁啸甚至觉得这些做法比之后世的法律还要宽松。

然而，五斗米道将治理民众的希望寄托在人的善性上，期望人人自觉，我爱人人，故而人人爱我，达到和平安宁的境界。

这可能吗？

最起码在梁啸看来，就不可能。

但是，不得不说的是，五斗米道的确做到了！

汉中在五斗米道的影响下，百姓安居乐业，极少有作奸犯科之事，就算万一出现了犯下小过的徒众，也会主动自首，随后被带到静室中忏悔思过。

这怎么可能？

在梁啸的潜意识里，认定了人性本恶，若是没有暴力机器的约束，便只会走向愈来愈散漫的结果，最终丧失组织性纪律性甚至演变成一群只知道乱撞的没头苍蝇。

但是五斗米道竟然做到了！

在听着浮云沿路上对所见所闻进行解释的时候，梁啸不禁感到了震惊。

马老师说过，在物质极大富足、人民生活水平极大提高、人民思想水平极大提高的时候，才可以达到按需分配的共产主义社会。

但饶是两千年后，世界上最发达的地方还是存在着一种被唤作“国家资本主义”的政权，离共产主义还差得远。

可如今的汉中……俨然便是陶渊明笔下所描述的世外桃源，更有可能是当时的“共产主义乐园”！

梁啸先前只为寻找剑道和洗髓易筋的功法才来到汉中，但眼下看来，他倒是不虚此行。