刚才看到长的表情越来越凝重，王一鸣的心里也忐忑不安起来。他怕农民们不知道轻重，什么话都往外面撂，把长弄得下不来台。

现在看来不错，长对农民们的言没有反感，相反，还非常理解农民们的心情，于是王一鸣的心情也放松起来。

言继续，现在农民言的积极性很高涨，一个一个争着说。

一个六十岁出头的农民说：“我说几句啊，各位领导，我今年六十二岁了，我现在最关心的事情就是我的两个儿子到如今还找不到对象。我大儿子今年四十岁了，二儿子三十八，在我们农村，十七八岁的姑娘就有生娃的。男人最多到二十五六岁，如果还没有结婚，就是大龄青年了。我这两个儿子，眼看着这一辈子就要打光棍了，我实在是想不明白，我的儿子论长相、经济条件，总比我当年强吧，我1961年结的婚，正是三年自然灾害最严重的时候，那个时候，全国几乎都在闹饥荒，我们这里好些，风调雨顺，粮食虽然不多，但吃的还不愁。那个时候，从四川、贵州等地，跑过来好多妇女，三十多岁、四十多岁的女人多得是，我们村子里还没有找到老婆的男人，随便都可以领一个，村子里连哑巴、瘸子，都可以找一个长相好看的四川女人、贵州女人。那些女人年轻不说，还特别能干。有的找的男人都比自己大二十多岁。她们也不要求什么，只要让她们留下来，能够吃上饭，饿不死，她们就愿意跟男人过日子。”

长笑着问：“你就是那个时候找的老婆吧？”

农民说：“我不是，我老婆是本地人，邻村的。我那个时候是二十岁刚出头的后生，俊着呢！说媒的一个接着一个。我还挑了几个呢，才决定和我老婆结的婚。”

长笑了，说：“你当时挺有吸引力的吗？”

农民说：“那个时候农村姑娘出嫁，不讲究啥，就是小伙子长相过得去就行了，反正都是生产队，大家收入都差不多，靠工分吃饭，谁也不比谁多多少。”

长问：“村子里像你儿子这样的情况多吗？”

农民说：“多，三十岁以上的光棍汉，我们村少说也有二十多个。”

长问：“为什么呢？是你们这里姑娘少，男女失衡？”

农民说：“姑娘不少，我觉得在我们乡下，姑娘比男孩子还多一些呢。有的家庭为了生男孩，结果生出来一群姑娘，直到生一个男孩子出来才作罢。我们这里，一家三四个姑娘的人家，多得是。”

“既然姑娘那么多，怎么有那么多光棍汉呢？”长不解地问。

农民说：“姑娘再多，她们也不嫁穷人呐！要我看，现在的女人势利得很，以我们村为例，稍微漂亮些的姑娘，都进城打工去了，或者早早就出嫁了，她们更愿意嫁给城里人或者乡下家庭条件比较好的人家。没有几个愿意嫁给农村人，在家里务农了。还有的女人干脆给有钱人当二奶了。请问长，这个问题国家还管不管了？现在有钱的男人，找多少女人都没人管，包二奶，找情人，想霸占多少就霸占多少，这样下去，找不到老婆的男人不是越来越多吗？！女人就那么多，有钱人多吃多占，穷人怎么办？只能是打光棍了。”

长点了点头，表示认同他的观点。

王一鸣在旁边听着，很佩服这个农民的勇气，他反映的确实是事实，现在我们这个社会的男女关系，确实是前所未有的混乱。在城市里，一方面是很多大龄女青年找不到合适的男人，成了“剩女”。一方面是很多女人为了金钱或者为了解决自己的生理需求，心甘情愿地给一些有老婆的男人做情人，或者二奶、三奶。而在广大的乡村，却又有大量的光棍汉这个群体的存在，他们在农村找不到老婆，就到城市里打工去了，天长日久，自己的生理问题总要解决解决吧，于是那些低档的街道边的按摩店、美容美店，就成了他们经常光顾的地方。因为在那里活跃着一个为农民工和城市的低收入群体提供性服务的人群，她们就是从乡村或者城市的低收入家庭走出来的，因为各种原因，最后走上卖淫道路的城市妓女，她们用自己的身体，在为这些人提供性服务的同时，自己也获得了一份收入，养家糊口。但是这里充斥着各种各样的社会丑恶现象，什么卖淫**、吸毒贩毒、黑社会、性病、艾滋病、拐卖人口等等等等，这里面有一系列的社会问题，是城市管理的难点和热点，让各级政府都非常头疼，找不到治本的办法。