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第二百四十八章:女娲天神

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伏羲,女娲,神农,就是那个时期的始祖。

这座庙,竟然源于神话时代末期,和先秦时代可是差着一千三百多年。

这是什么概念?

相当于现代和隋王朝的距离,中间还隔着唐宋元明清整整五个朝代。

这就产生了一个明显的悖论。

三千五百多年前的庙,怎么会供奉一个建庙一千三百多年后的南越武王?

这就好比,隋朝时期建立的庙,供奉的竟然是现在某个国家的总统、总理,或者国王一样荒唐可笑。南越王赵佗,一个偏安一角的小国,国祚不过是百余年,何德何能,让一个神话时代末期的古庙供奉。

这里面有事,要么是庙灵由于时间太过久远,寂寞的神经错乱,要么是南越王赵佗鸠占鹊巢。

于是我道:“这里怎么会供奉赵佗的雕像,时间明显对不上!”

“这不过是掩人耳目而已。”庙灵呵呵一笑。

话音落下,庙门出沉重摩擦音,缓缓关上,而后,庙堂上方的赵佗像开始向沙雕一样开始崩塌,缓缓露出里面一尊只有常人般大小的雕像。

这是一尊白玉雕,是一个女人,人蛇身,身披兽皮,手持一颗五彩的原石,浑身上下,散着乳白色的光晕,看起来圣洁而美丽。

这赫然是女娲的雕像!

与现在女娲雕像不同,这个女娲的脸型相对立体,没有现代人那么圆润,而且身着也不是五彩仙衣,就是兽皮,很原始的样子,只遮住了身上最隐私的两个部位,肚脐腰肢一览无遗。

“女娲娘娘!”我脱口而出。

“这是女娲天神,人世间最后一位天神!”庙灵道。

我点点头,这个形象,确实符合茹毛饮血的时代,并不是说女娲穿不起更加好的兽皮,而是一个时代有一个时代的文化。

她不可能穿绫罗绸缎,也不可能珠光宝气,因为那时候根本没有,顶多脖子上有一串贝壳。

“为什么要掩盖成赵佗的像?”我追问。

“为了保住这里的秘密,怕万一被现,就像你说的,这里尘封了一个大秘密,应该是天神布下的。”庙灵回答。

我缓缓点头,道:“女娲造人,女娲炼石补天,这些都是神话吗?”

“女娲造人当然是编造的神话,人乃万物之灵长,与天地同寿,传说是由古神所创造,女娲也是其中的一员。”

“那女娲炼石补天呢?”我又问。

造人是假的,但炼石补天则不像是假的,这点连黄毛和胡来也这么认为,女娲补天肯定是神话了,但一定有原型。

肯定是生了什么大灾难,女娲率领人中豪杰平定了灾祸,于是才流传下了补天的传说。

何谓补天,就是天漏了,大灾难。

“神话时代末期,天地元气渐渐枯竭,人中豪杰沉寂,护界的力量越来越弱,时有异界邪灵蹿入侵,为祸四方,民不聊生,女娲天神见人间疾苦,率领人杰打退邪灵,而后在五台山炼神石补窟,堵住了邪灵蹿入人间的通道。”庙灵缓缓道。

“什么?女娲炼石补天,竟然是这样?”我心中震撼,早就感觉这事一定有原型,没想到真的有。

庙灵说的比较隐晦,解释明白一点就是,女娲为天神的时代,有异界邪灵通过某种通道进入人间,祸害四方,以至于天下大乱。

女娲作为天神,率领人杰打退了入侵的邪灵,但……邪灵肯定很厉害,女娲以及她所率领的人杰肯定是损失惨重,根本无力抵挡第二次,于是,女娲便用五色土练成了神石,将邪灵入侵的通道堵死了。

这里面的信息很少,却足够的惊人!

甚至细细去想,能让人生出一身白毛汗。

而我们所流传的神话传说是,水神共工和火神祝融不和,大战,祝融不敌,以头触天地之间的支柱,不周山,造成天斜东南,漏成一个大窟窿,天火落下,百姓流离失所,民不聊生。

女娲见此,炼石补天,堵住了天窟,还砍下一神龟的四脚,代替不周山,撑住了天,灾难才慢慢消失。

这两个版本其实去对照会现,虽然内容不同,但骨架是一样的。

都是出了大灾难,女娲设法堵住。

庙灵说起来非常简洁,但完全可以想象,当时的战况一定非常惨烈,因为女娲之后,三皇时期便结束了。

接下来就是五帝时期,开始了所谓的“文明时代”。

而女娲的结局,是升天而去,这肯定是胡扯,女娲大战和炼石之后,肯定是陨落了。

完全可以想象,与她一起消失了,还有一大票的人中豪杰,说白了就是那个时代的强大修炼者。

他们消失以后,人世间便进入了末法时代,神话时代彻底结束!

到了如今,修炼都成了传说中的存在,嗤之以鼻的东西,现在社会,讲的是“科学”。

什么神神鬼鬼,根本没人信。

尘封的世界,并不是所有的一切都是骗人的,只不过,历史的长河渐渐遗失了太多的东西。

现在的人,早已经对天地失去了敬畏,生存对许多人来说,是唾手可得。而实际上,在尘封的历史深处,有过一场决定人世间命运的大战。

时间上或许会有误差,但一定有。也许是三千多年前,也可能是五千,甚至是一万年前。

这让我想起了那个古修士,他被一根长矛狠狠的钉在马车上,或许,他就是那个时代过来的人。

那根长矛看起来非常不祥,很像是邪灵恶魔用过的东西。

……

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