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在一片石击败李自成之后，吴家父子回到关城。只是片刻光阴，两人再次出来，头顶已然光光，只在脑后留了铜钱大小一圈头，一虎口长短，末端系了一条黑色线绳。

非但在规制上完全符合满清要求——金钱鼠尾，就连这线绳的颜色也是精心思量，既不敢用红——那是朱明的国色，也不敢用黄——表示不敢僭越王爵。

这一历史性的场面自然被人记录下来，从多尔衮的大帐传出。

所谓流言如风，这消息如同长了腿一般，紧跟着撤退的大顺军残部进了北京城。在这流言之后的，是阿济格和多铎的满洲铁骑，以及吴三桂的辽镇降兵。

崇祯十七年五月十八，李自成回到北京城，在牛金星等一干文臣撺掇下，匆匆行了登极大典，硬是要证明自己天命所归，旋即又以祭天为由带着大顺军西撤，临走时还不忘放火焚烧宫殿和各门城楼。

当时北京风言风语极多，流传最广的竟然是吴三桂从海道迎回了崇祯帝并一干宗亲。这消息甚至连宋弘业都有些吃不准真假，特意让密探去山东打探，看皇太子是否真的跟吴三桂一起从东边来。

因为这个谣言，许多自认为没有犯投贼重罪的官员，纷纷备下皇帝卤簿法驾，出城迎接。

谁知昂然而来的竟然是满清摄政王多尔衮，并非崇祯帝。当场便有许多官员悄悄溜走，剩下一些人却将错就错，把多尔衮迎入了劫后仅存的武英殿。

京师再告易手。

……

渤海，无风尚且三尺浪。

朱慈烺脚下是一艘底尖上阔，尖尾宽两头翘的福船，可载百余人，在渤海海面凭风而行，十分平稳。这是沈廷扬特意为朱慈烺准备的海上行宫，这也是因为大福船实在不适于在渤海海域航行，所以才退而求其次用了二号福船。

朱慈烺前世也乘过游轮，但是见到这艘“小”福船，仍免不得感慨明代的造船业的达。

后世常见人说大明也有海禁，却不深入分析大明的海禁与满清海禁的区别。大明禁的只是民间海贸，以防止倭寇借机扰乱，海防却是从来没有撤过，更不曾做过“迁海”这等愚昧的恶政。所以，即便造不了郑和下西洋的大宝船，要造其他大小船只却没问题。

沈廷扬站在朱慈烺身后，隐隐护住这位年轻的皇太子，目光投在波涛浩淼的海面上。

“华夷大防还是深入人心的。”朱慈烺突然感叹道。

沈廷扬知道皇太子的感触从何而来：五月二十三，天津港有数条船出海，所载不下百余人，遇到大浪，尽数翻没。

若是知道皇太子在南渡时如何搜罗水手、船工、海船的，便不会为之奇怪。因为能够用的海船、熟练的水手，早就已经在山东了。剩下那些不适合出海的小船，在缺乏技术水准的船工操作下，碰到大浪而翻覆也是理所当然的。

只是，这些船上都是南逃的官员。

走海路者还是少数，更多的人选择陆路南下，也有一部分选择了跟着李闯西去。真正留下仕清的官员，终究还是极少数。

这也算是给了朱慈烺些许安慰。

“漂没了有七十余船吧？”朱慈烺问道。

沈廷扬当即对道：“截止昨日，有七十三艘了。我山东水师救回的官员及其家人，共有二百十六人。”