其实扇子最早起源在殷代时期，那时候则是用五光十色的野鸡毛制成的扇子，称之为“障扇”。

所以“扇”这个字里便是有个“羽”字的。当时的扇子并不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视

时遮阳挡风避沙之用。还有较为出名的有三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，妙计横生，运筹帷幄。羽扇出风

缓软，不入腠理。等到了东汉时期，那些个羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。

而从西汉以后，扇子便开始用来取凉了。那时候就有了更新颖的明，就是用素绢罗纱等做成的团扇。

有的还是一轮明月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也叫“合欢扇”。当时扇子有长圆、葵、

梅、六角、匾圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常绣以山水

卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现

女性天真活泼的个性。

在扇子上题诗作画第一次出现于三国。据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖

“画扇误点成蝇”的故事。《晋书·王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话。当时有位“老母”，

“持六角竹扇，求书于王羲之”，“羲之为书五字”，她售出时便由十二文涨至“百文”。今浙江绍兴

蕺山南边有“题扇桥”，相传便是王羲之题扇处。北宋时，出现了携带极为方便的折扇。折扇，

亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木

等珍贵材料制成；形式有琴式、如意头、竹节式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、

十八股之多。到了南宋，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇铺和画商。

至于到了明朝这个时候，文人墨客题扇画扇更成为一种时尚了。特别是那些个名人清流们的画扇题诗

的风气，更是引得了天下学子或贾儒的追捧。但是扇子的做工要求精细，材料也是要金贵一些的才能

有了好销路的，所以这城中唯一的一家云扇阁的扇子要价那叫一个高啊，普通的百姓根本不可能买得

起的。那些女子们拿着的团扇，大多也都是自己制作的。

春雨就是想开一家这样的铺子，卖着各种的扇子，再加上些在后世时比较流行的手工艺绢缎制成的假，

插瓶、装饰房间都行。也可以做些女子头上戴的绢，珠等。春雨见过这里店铺的绢，大体也都是

些桃、海棠、玉兰、木槿的，很是没有创意。她可以把后世见过的各种形状的形画下来，供人参考。

程大叔和文正既然有做扇子的手艺，再让他们教了福利院的孩子们，闲来制作也是不错的，吴先生则可以

在扇子上画画题诗，闲来也可以教孩子们。还有红云婶儿和英子婶儿也可以不用辛苦的去做粗使婆了，

她们两人可以把那些做女子用的团扇上，绣了一些美丽的图案来。这样一来，春晖福利院的生计问题

解决了，她也可以小小的挣一些钱，来办更多的事情……

春雨把心里所想的说与了两人听，程大叔拍手称赞，吴先生也是很欣赏春雨的远见。

得到了他们的赞同，春雨当下又赶紧回去与爹娘商量了。她是行动派，只要想到了觉得好的便是要趁热打铁

一鼓作气的把事情做好的。

果然家里是没人反对的，而春桃也是表现出来很大的兴趣的。春雨知道她二妹从小就喜爱这些物什儿，而且

手也巧，自己做的绢、珠的都不比外面卖的差多少的。所以春雨便让春桃这几日都跟着她，四下去