“在他称帝之后在开展军/事、外交活动和扩大地盘的同时，孙权注重展生产、富国强兵。他接替其兄主事不久，即开始推行屯田。东吴屯田分军屯和民屯，设典农校尉、典农都尉、屯田都尉等职官管理，屯田兵且耕且战，屯田户只须种田，免除民役。屯田地区分布很广，屯田的军民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵数千家，而毗陵的屯田民则有男女数万口。东吴屯田的规模可观，且多用牛耕，耕作技术也较先进。”

“这便是他的一个利民的策略，但是富国强兵便不行，先展农业，然后慢慢的展，拖时间等到自己强大之后才是硬道理，孙权太激进了，早早的开始屯兵，极大地消耗了自己的力量，也是导致他大败的根源之一。”

“……”

“我的认识便是这样，谢谢大家。”

说完，稀稀拉拉的响起了一边掌声，。

说的再多，也不过逃不掉那些史书上面写的东西，再加上自己的一点认知，有点掌声就不错了，还能奢望什么？

接下来，还有几个人上去，说了自己的想法，不过就是先一通大道理夸奖自己所说的人物，然后在通过某些不可改变或者说是有争议的地方说说自己的见解，提高自己的只是文学素养。

这些也逃不过众人的法眼，总的来说就是，脱不开史实，自己的见解不够深刻。

最后一个是林木，轮到他了，朱老头看了一眼林木，林木咳嗽了一声站了起来说道。

“今天我不讲一件事，也不说整个三国，我只说一些我自己认为的，那些该说的或者没有被人现的。”

“大江东去，浪淘尽，千古风/流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华。人生如梦，一尊还酹江月。”

苏东坡这词写得可真是大气磅礴，它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。苏东坡这词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写，黄州赤壁不是三国周郎赤壁，这一点苏东坡是知道的，因此他说故垒西边，“人道是”，三国周郎赤壁，也就是有人这么说。但他还是写了这词，因为当他站在黄州赤壁岸边，看着那万里长江滚滚东流水的时候，他没法不想到三国，那段波澜壮阔的历史。

就说周瑜吧，周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指挥，当时34岁，迎娶江东美女小乔已经十年，并非小乔初嫁了。但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起，是要着力表现周瑜风/流倜傥的儒将风采。所以下面说“羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，羽扇就是羽毛做的扇子，纶巾就是青丝做的头巾，这个打扮在当时是儒雅的表现。我们知道汉代的服饰，贵族和官员是要戴冠的，高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，是所谓汉官威仪。但是到了东汉末年呢，贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰，这就是戴头巾。如果是军事将领，而一身平民的服饰，羽扇纶巾，那就是儒将风采。展现在我们面前的周瑜就是这样的一个形象。

可以看出，作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。而根据小说《三国演义》的描写，赤壁之战的主角应当是诸葛亮，周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已，是一个气量狭小之人。那么，历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢？