志吞天下吗?如果让刘彦亲口来回答,他会说:仅仅是志吞天下怎么够!
刘彦要的不止是天下,尤其是有金手指的前提下,仅仅是华夏的“天下”显得太小,而世界的舞台是那么大,有生之年不冲出曾经汉室踏及的区域,去参与如萨珊王朝、东西罗马帝国的那种帝国之间的碰撞!
想要办到那些说容易很简单,说困难却是超乎想象,刘彦无法单单依靠系统给的支持,他需要一个国家,是由非系统的那些人组成的国家。
在那么一个国家里面,人们或许不是全部需要衣食无忧,但他们至少需要勤劳而又拥有勇气。炎黄苗裔从来都不缺乏勇气,亦是十分勤劳的一批人,然而他们在遭受磨难,胡人的统治已经要打碎他们之中大多数人的膝盖,更多的人连脊梁骨都被敲断。
刘彦需要先办到一件事情,找回炎黄苗裔曾经的勇气,给予他们自内心的自信,并使他们身为一名炎黄苗裔而由衷地感到自豪。
那需要做很多事情,不是单纯依靠系统就能够办到,仅仅是依靠系统的强大会是建立在沙滩的城堡,稍微大一些的海浪就能将城堡扑地支离破碎。
是啊,刘彦可以用系统召唤军队,能够从系统的建筑物获得大批的军械,那只是为一个强大的帝国打下微不足道的地基。
换做其他任何一人,也许不会去想怎么唤醒同族的血性,会依靠金手指,但凡不爽就是干。尤其是在面对胆怯而又懦弱的同袍时会鄙视,甚至是无视同袍进行血腥屠戮,可那样做的话与之诸胡的统治有什么区别?
诸胡都知道该爱惜自己的族人,培养自己族人的自信和骄傲,难道拥有那么多文明底蕴的炎黄苗裔,反而在这点上不如诸胡那些大字不识一个的酋长?那可就真的是越读书,读书越多越糊涂,或者说是越毒辣!
“未听闻师承,甚至大多数汉部高层原先不过是……”庾冰很想说贱民,可说不出去。他想了想,说:“佐官或幕僚?”
“不得志者。”庾翼用对了词,他说:“出身低微的人,他们做事只图一时之爽快,缺少气度,不考虑将来。”
贵族出身就是那么思考的,他们会认为任何非贵族出身的人都是贱民,就是一帮没有脑子缺少底蕴的蠢货。
是的,那就是东晋这些人,他们认为汉部做事情太过粗糙,不思考后果的原因。
不能说他们的想法错误,毕竟出身摆在那里,他们觉得自己掌握着平民所难以获得的知识,觉得自己的眼光就肯定比别人好,哪怕是他们被迫逃到长江以南,北伐数次无法重返中原,他们也仅认为是受到多数世家的拖后腿,绝不是胡人过于势大,本身弱小。
“士族以下皆蝼蚁。”王羲之受邀而来,他并不知道白天生了什么事,仅是听到庾家兄弟谈论汉部,说到汉部诸人出身低微,有了前面那句话。
王羲之为郗鉴的女婿,那个“东床快婿”讲的就是郗鉴招揽王羲之为女婿的故事。
王羲之的妻舅郗愔亦是在场。郗愔在郗鉴于咸康五年(339年)去世后承袭南昌县公的爵位,服丧过后曾任何充及褚裒的长史,现在的官职却是黄门侍郎。
世家政治之下,各个家族都需要有辉煌的历史才能为官,结果就是能够站在官场的人绝对是高门出身,庶民就是再有才也难以舒展,只能是作为世家子的门客或佐僚。
娶个世家女作为晋身之资?非常抱歉的说,两晋的婚姻有严格的门第之见,不是庶民的寒门想要娶个世家女都是千难万难,就不用提庶民去娶世家女。世家之间的婚姻皆是门当户对,就有了祝英台的故事。不过《梁祝》其实就是两个不同时代的人被写小说的硬是搞了“穿越之恋”,但《梁祝》里面描述的婚姻绝对符合东晋时期的背景设定。
作为“东床快婿”典故里的男主角,王羲之想要当官并不难,他还是一个极为出色的书法家,本家族的琅邪王氏背景再加上郗氏一族的高门,两相结合起来想不意气风都难。
王羲之说的“士族以下皆蝼蚁”在现今的背景下并不是在骂人,那只是道出九品中正制的现实情况。
谢安的家族一点都不会输给王羲之,甚至是王羲之与郗愔结合起来比之谢氏差的不是一点半点。可是现在谢安听到王羲之的话却觉得无比讽刺,尤其是汉部那边单独对抗石碣赵国屡屡获胜,现在汉部的舰队更是到了长江,北岸那边的石碣赵军被摧枯拉朽击败或歼灭,他们这些所谓的精英却是在声色饮酒。
血统带来天生的统治地位,造就了一些乐于享受的猪,可也没有缺少励志进取的人,比如庾家、桓家,恰恰是在场的一些人背后的世家在暗地里拖后腿,偏偏齐聚一堂之后还得谈笑风生。
“安石?”庾翼不知道在什么时候与人对调位置,来到了谢安旁边。他观察谢安有一小会了,看到谢安一直蹙眉沉默,压低声音问:“何故啊?”