透明玻璃瓶就是普通的罐头大小，里面是鲜红的血液。

秦风走上前，将其中一瓶打开，刺鼻的血腥味迎面扑来。

从怀中取出狼毫笔。

秦风神色变得十分严肃起来。

这爆破玻璃瓶中的鲜血是鸡冠血。

何为鸡冠血?

取成年大公鸡其鸡冠，用锋利小刀割出一个伤口，然后滴落出血，成年公鸡在每天清晨太阳升起，也就是大地阴阳二气转化的时候，进行打鸣，经过常年累计，头顶鸡冠能够吸收那一丝丝的纯阳紫气。

所以在风水界中，这鸡冠血具有克制阴煞之物的作用。

电视剧中也常常可以看到，祭祀，驱鬼等等做法时候，都会采用公鸡血来举行仪式。

秦风拿着狼毫笔，放入玻璃瓶中，沾上鸡冠血。

上前两步，走到床边上，体内气息运转。

提笔，直接在赵娇的身体上书绘起来。

没错，秦风此刻就是以赵娇身躯为黄表，在体表绘制符箓，用来驱除赵娇体内的阴煞之气。

符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与天地灵气对话的媒介和渠道，同时通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

符咒是由“符头“，“主事神佛“，“符腹“，“符脚“，“符胆“等五要素所组成。

若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的头、主事神佛就好比一个人的思想和心脏、符腹就好比一个腹部的肠胃，是书明符咒作用之地方。

符脚就好比一个人的脚、符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。

因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。

符头一、自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。

如许多符图上常见的“三勾“就是代表三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。

三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。

下笔书此“三勾“时应暗念咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。“

一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头“。

“符头“也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令“为符头。

如无“三勾“三清符号时，必须咒曰：“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。“即可。

用现代的话来说，绘制符箓，其实就是需要动自身灵场向符内封注灵气。

赵娇的情况有点特殊。

普通的符箓激活在其身上是没有什么用处的。

秦风心中清楚这一点，以自己目前的修为境界，所能够绘制出来的符箓，所能起到的作用很少。

所以，秦风采用了一种十分特殊的办法，用身体当做黄表，直接绘制符箓，直接作用于赵娇体内。

当秦风手中的狼毫笔绘下去第一笔的时候，屋内当场就出现的神奇的一幕。

站在门外的尚和正、刘军两人，傻眼的看着正在绘制的秦风。

床上平躺着的赵娇，全身漆黑，白色的内-衣十分的显眼，当秦风的狼毫笔落下的时候，一道耀眼的红光，在狼毫笔笔尖散出来。

两人都惊讶的说不出话来。

如果不是记得秦风之前交代过，不要出任何的声音，恐怕两人都惊讶出声来了。

对于门外两人惊讶的表情，秦风无视。