踏入到这石室内，秦风的眉头顿时就皱起来了。

因为，一进入到石室内，秦风的神识就感知到了一股特殊的气息波动。

“风大哥，这里好浓厚的阴煞之气。”小和尚子空开口说着，皱着个眉头。

“子空，这里可不是简单的阴煞之气，你仔细感受一下。”秦风淡淡的开口说着。

“旱尸之气？”

“没错。”

“风大哥，你是说……”子空怔了一下，停住了身子，脑海中一下子就想到了秦风要说的是什么了。

“不错。如果我猜测的没有错的话，这个坟墓之中，应该是江西赶尸派的旱尸。”秦风点了点头，缓缓的开口说道。

说道湘西赶尸，秦风心中微微的有些忌惮。

关于湘西赶尸。自古以来，世人对此都是保持着一种神秘感，哪怕是风水界中，也是如此。

赶尸也称移灵，俗称吆死人，是华夏湘西地区的一种运送在他乡死去的本地人遗体回乡的技法。

在华夏风水界中这门术法和苗族巫术有联系，属于茅山术祝由科。

也可以涌祝由科指代赶尸。

赶尸是湘西苗族的习俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。

传承于苗疆一代，风水界中传言。赶尸一派的人，不仅仅会炼出强悍的尸体，让其尊崇命令，而且自身还懂得蛊术。

湘西一派的苗族不同于其苗族，有着十分奇特的特殊性。

苗族是最早明兵器、刑法、巫术的民族；其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。

赶尸，蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

赶尸一词，传于世间。

但是，秦风心中清楚。湘西苗族这一脉，其恐怖的地方并不是赶尸。

而是炼尸，借助各种术法，将其尸体炼就的如同风水师一般。强悍无比，简单直白一点的来说，就是将尸体，炼成僵尸。

将普通尸体炼成僵尸，这在风水界中并不是什么难事，很多的风水师都能够做到。但是，要让这炼出来的僵尸，百分之百的听从风水修士的命令，这个窍门术法，风水界中就没有几个人知道了。

所以，赶尸一词，在风水修士耳中，其实就是意外着，炼就旱尸。

风水界中一言，旱尸两个字，就相当于对湘西赶尸派的形容。

秦风心中知道。

关于赶尸也有“三赶，三不赶”之说。

凡被砍头的，须将其身缝合在一起、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

其实这归拢起来，就是生前含冤而死，死后有着极大的怨气在体内，这样的尸体，才是炼就旱尸的最佳尸体。

另外凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。