吼完就两眼一翻,喉咙里咕噜一声,翻身倒地,咽气了。
旁边人吓得哇哇乱叫,四脚着地,满屋子乱爬。
段相公早知道是这样的结果,却没想到临死之前父子两会说出这样的话。难道这群人进山真的遇见了山神?可山神为什么要跟村里人过不去?
这究竟是怎么回事?村子里的人是不是得罪了山神?所以受到了惩罚?
山里的村子,能有多少户人家?这一下子二十多条壮劳力都死了,岂不是要让整个村子绝户?
而且,连大巫都死了!岂不是连神明都抛弃了这个村子?
*
村子已经如此悲惨,可悲剧却依然没有停止。
病鬼既然没有被找到,邪祟也没有被消灭,那么疫症还要继续蔓延。邻村的人又开始生怪病,一个接一个,渐渐的整个村子都快要找不出健康的人。
山里虽然闭塞,可一个村子死了那么多人,出了那么大的事,周围的村子也很快知道了。
依照现代人的常理,那肯定是要想办法救人呀!
但人性是很复杂的!在那个缺医少药,愚昧闭塞的时代,面对这样不可收拾的情况,周围人想到的不是救人,而是自保!
这个村子已经完了!这种怪病,染上了就只有死路一条。能打猎做活的男人都死光了,女人老人和孩子也都生了病,活着也等于死了。
为了其他人的安全,那就只能牺牲这个村子了。
本地最有本事的大巫说了,这个村子惹怒了山神,所以被山神诅咒,派了病鬼把晦气传播到村子里。
这种晦气只能用火才能灭掉!
为了消灭晦气,也为了平息山神的愤怒,只能放火把村子烧掉!让村里的男女老少都成为祭品,去山里供奉山神。
这样一个在现代人看来完全是荒谬的提议,却在当时得到了所有人的赞同。
消灭问题比解决问题容易,道理就这么简单!
周围村里的男人都纠集起来,各自分工,在大巫的带领下,把那个村子团团包围。
参加献祭活动的男人们都带上面具,扮演山神手下的小鬼,负责把“供品”献祭给山神。
到了夜里,村子就被柴草包围。大巫一声令下,就有人拿火把点燃柴草。
顺风一吹,烟火就朝着村子扑去。
蝼蚁尚且偷生,何况是人。那村子里还有活人,受了烟熏火燎,岂能不跑?可是跑出来的人立刻会被带着面具拿着长矛的“小鬼”赶回火里。
不想被火烧死的村民跪在地上苦苦哀求,有老人,有女人,也有孩子。一个个跪在烟熏火燎之中,咚咚的在地上磕头,磕得头破血流,希望能引起人们的同情之心。
可此刻站在他们面前的是山神的恶鬼,不是人,哪有什么同情之心。恶鬼们用长矛驱赶着这些可怜的人们,逼着他们回到火堆里去,成了山神的祭品。
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人性总是难以捉摸!
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