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第五章 佛母

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转世的活佛岂是随便可以杀得

藏人信奉活佛,爱得无比深沉。给寺庙捐款捐物都只是其次,爱到深处恨不得拿自身的血肉去供养。几时见过这种想要“弑佛”的逆贼

“为什么”所以许尽欢也是奇怪的很。

未等活阎王回答,身后就传来一阵低沉悠远,洪亮庄重的号角声。

许尽欢等人受到吸引,都情不自禁转过身去。

寺庙的大门此刻已经完全敞开,两队身披赭红色法袍,头戴高帽的喇嘛抬着长长的筒钦缓缓走出。

原本熙熙攘攘闹哄哄的广场立刻就安静下来,前来参加盛会的信徒都自觉的朝两边分开,纷纷跪倒在地,低下行礼。

这一幕亦犹如摩西分海,哗啦啦跪倒一片。顷刻间就只剩下他们这一堆还站着,格外显眼。

活阎王伸手一把将许尽欢拉到身后,解语花和裴思建也立刻上前,用各自高大的身形挡住她。

搞什么唐仇一脸不解。

抬着筒钦的喇嘛们上了高台之后,在后排坐下,呜呜的继续吹着手中长长的号角,低沉庄重的佛音传的很远很远。

自三位男士身影的缝隙间,她看到一群身穿红袍,头戴硕大华丽高冠的喇嘛簇拥着一个清瘦娇小的少年僧人从寺庙内缓缓而出。

这位少年看起来不会超过十五岁,而且长得也不像正宗的藏人,脸型轮廓有着很明显的汉人痕迹,格外眉清目秀。他脸上也没有藏人特有的高原红,肤色显得有些苍白,看起来不大健康的样子。然而脚步稳健,目光有神,却又是个精神奕奕的样子。

这就是那位要转世的活佛这么一个人畜无害的少年,活阎王为什么就容不下

在西藏世俗和宗教是紧密联系在一起的,藏人在生活中的一举一动一言一行都和宗教信仰有关。对活佛的崇拜更是深入人心,为什么一个藏人会想要弑佛到底生了什么

所有的信徒都恭敬的伏跪在地,虔心叩。唯有这一堆远远站着的汉人视若无睹,巍然不动。这种看起来大不敬的行为引起了一些信徒的布满,纷纷投来愤怒指责的目光。

然而高台上的喇嘛们对此视若无睹,尤其是那位站在最中央的少年僧人,一脸从容的继续着重要的法事。

内行看门道,外行看热闹。对于他们几个汉人来说,藏传佛教的法事就只能看个热闹了。热闹是真热闹,念经焚香奏乐吟唱。少年僧人在众喇嘛的簇拥下,把整个法事做的即庄重又威严。很难想象他只是一个看起来有些羸弱的少年,清瘦娇小的身躯里仿佛包裹着一个庄重有力源远流长的灵魂,使他能够从容熟练的应对这场沟通人与佛的庄严法事。

信徒们无一例外都被这脆弱而又强大的神明征服,心甘情愿的跪倒在他的脚下,自灵魂深处对他产生深深的信赖和依恋。

这份信赖和依恋化作坚强的动力,让他们甘之如饴的跪拜在粗糙的石子地上,毫无怨言的度过这场长达一个半小时的法事。

“好热”唐仇有些吃不消了。这种热不是来自于气温,而是来自于灼热的紫外线,晒得人脸疼。忍不住喝了许多水,却感觉不到一点尿意,全都变成汗蒸出去。幸亏他穿了长袖的衬衫,挡住了不少紫外线。但衬衫沾了汗,黏在皮肤上令人难受。

他现在终于明白为什么裴思建的脸这么红了,纯粹就是晒的。

出门之前就抹了厚厚防晒霜的裴思建和解语花已经开始习惯藏地这种强烈的紫外线照射,还能忍得住。

而对于活阎王来说,他黝黑红的皮肤就是最好的保护,能让他在这强烈的阳光下站一天都不受伤。

许尽欢则躲在他们的阴影里,继续看那些喇嘛。

法事完毕之后,就是活佛摩顶的时间。摩顶也不是白摩的,冲上前去的信徒们都高举着双手,手中全是想要敬献给偶像的礼物。钞票是最常见的,也不乏真金白银,珠宝玉器。连鹅卵般大小的蜜蜡玛瑙也不在少数

活佛身边的喇嘛们会代替他收下这些信徒的供养,而佛活则伸出他洁白纤细的手臂,用他薄薄的如昆仑白玉一般洁白无瑕的手掌轻轻的摩挲过这些虔诚信徒的头顶。

每一个被摩顶的信徒脸上都散出喜极而泣的表情,仿佛在那一瞬间感受到了神明的启,涤荡了肉身中的污秽,灵魂得到了升华。

“有这么夸张吗只是被摸一下头顶而已”无神论者出如是质疑,唐经理觉得这一切都太不真实了。

虽然他相信轮回转世,毕竟身边就有一个实例。但即便如此,他也没有被许尽欢摸一下就“”的冲动。所以无法理解这种狂热的崇拜

许尽欢在他身后轻笑一声,扯了扯他的衬衫。

“你年轻的时候一定没有追过星吧”

“追星”唐经理皱了皱眉,脸颊因为被晒的缘故,已经红,像个快要成熟的柿子一般。

追星这种事,是游手好闲的幸福小孩才有的权利。像他这种什么都要靠自己争取才能得到的不幸穷小子,可不能染上这种奢侈的嗜好。况且他年轻的时候忙着学习,忙着为自己争取更多资源,哪有功夫追星。追星能给他带来什么好处一点用处都没有

唐经理是个实用主义者

许大仙笑笑。

“所以你就不能理解这种狂热的崇拜很正常。你没有尝试过,自然不懂其中的乐趣。信仰这东西,是很唯心的。你信就信,不信就是不信。子非鱼,焉知鱼之乐”

“你的意思就是我没有信仰咯我本来就是个无神论者”唐仇说道。对自己是个无神论者这一点,他坚信不疑,哪怕此刻明明在自己身边就有一个得道成仙的东西存在。

她又是一笑,伸手拍了拍他的后背。

“把信仰单纯的理解为宗教信仰,这就太狭隘了。信仰应该更宽泛,无神论也是一种信仰,相信科学也是信仰。我还是那句话,信仰是唯心的,你信就是,不信就不是你不信,也没必要怀疑那些信的。同样,你信,也不必鄙夷那些不信的。”

“你的意思不就是宗教自由么”他也笑。

“又狭隘了。是信仰的自由”

如此一说,唐仇也就不再说什么了,看向那些狂热信徒的眼神也平和了许多。

的确,每个人都有信仰的自由。他们愿意信,愿意给,这都是他们的自由。又不犯法又不害人,旁人没什么可指责的。

广场上聚集的信徒足有上千人,小活佛一一摩顶的话,一整夜都做不完。所以摩顶仪式只进行了一个多小时,喇嘛们就再次吹起筒钦,簇拥着这位小偶像回寺庙里去。

没有被摩顶的信徒虽然有遗憾,但仍然不停的涌上前去,把手中带来的礼物抛掷给心中的偶像。

这种场景,跟内地万千粉丝崇拜爱豆并无不同。

唐仇依然无法理解这种崇拜,但倘若把崇拜的对象从人换成金钱和权利,则他一下就理解了。

所以许尽欢说的很对,信仰是唯心的,每个人其实都有信仰,只是各自不同罢了。

看完了这一场热闹,众人又跟随活阎王来到附近的民居。

这一片民房都紧挨着寺庙,全是石头加泥土的房子。房子大多是两层,地下堆东西,第二层才住人。

活阎王带他们去的屋子并不起眼,淹没在这一连片的民居里,一晃眼就找不到了。

屋子也只有两层,在第二层有个小小的经堂,他就在这儿招待他们几个。

这里是他的外室,身穿藏袍的美丽女主人用锃亮的铜盘端来冰镇的酸奶汤,请贵客饮用。

这种酸奶汤可不是超市里贩卖的那种,第一次喝的唐仇闻着味就差点要吐,膻味太重。但许尽欢用眼神示意他捏着鼻子也要喝下去,他只好照办。起初以为这是为了照顾活阎王的民族习惯,后来才知道,这种酸奶汤对缓解中暑和高原反应很有效果,她是为了他的身体着想。

喝了一肚子腥膻的酸奶,唐仇捂着嘴闭目养神,肚子里咕噜咕噜响个不停。

许尽欢就在他这一连串的咕噜声里开口。

“所以那个少年就是你要我帮你杀得人为什么”

那家伙都要转世了,等同于马上要死,何必多此一举

活阎王晃动着手里金灿灿的铜碗,缓缓开口。

“汉人有句话说,杀父之仇不共戴天那家伙虽然没有杀了我的父亲,但他害死了我的母亲还有我亲爱的小弟弟对我来说,这也是不共戴天之仇。”

“但我杀不了他你看到了,他是受人尊敬的活佛,一直躲在寺庙里,被喇嘛们保护着。即便我是他世俗中名义上的哥哥,我也不能随便靠近他。因为,他知道我恨他,恨到想要杀死他。”

诶这话信息量太大了喂许尽欢睁大眼。

“那个活佛,他是你的弟弟”

活阎王点点头,又摇摇头。

“他是我的同母异父的弟弟,单就那个肉身而言。但肉身里面的东西,却是我的杀母杀弟的仇人”

这,同母异父的弟弟这关系是越来越复杂了喂

“十六年前,我还是一个十岁的孩子。我的父亲是格尔木地区最有势力的贵族,我的母亲是他第三个妻子,一名来自汉地的女人。”

汉人难怪他和那个活佛的脸型看起来不怎像纯粹的藏人。

不过一个汉人,怎么会成为藏人的妻子,而且还生下一个活佛。等一下,活佛是他是同母异父,那不就是说,是他的母亲跟另外一个男人的孩子

贵圈好乱啊

看到她一脸微妙的表情,活阎王哼哼轻笑一声。

“你们汉人很讲究伦理辈分,但我们藏人并不太讲究这些事。不过,我的母亲是一个汉人,所以这种事对她来说,难以接受。”

什么事

“跟另一个不是自己丈夫的男人生下一个孩子”

这话让许尽欢皱眉。确实,这对汉族人来说,等同于出轨通奸,还要生下一个私生子。太违背伦理道德了

但是二十一世纪,嫁给一个已经有两个妻子的男人,这也很古怪好么

贵圈真是太乱了

“我的母亲并非是出于自愿嫁给我的父亲。她原是一个来藏区旅游的女大学生,在黑海和我父亲邂逅,坠入爱河。她性好自由,崇尚爱情。这一段恋情对她来说只是一场风花雪月的美梦,梦醒了她就会回到世俗社会,继续她的现代生活。她当时正在准备出国留学,想要前往美国。九十年代去美国留学,接触和学习这个世界最先进的文化和科技,是无数中国大学生的最高理想”

“但我的父亲深深的爱上了这个来自异族的女子,并执着的要把她留在这片土地上。而想要留下一个女人最好的办法,就是让她生下一个孩子。于是我诞生了”

“这不对”唐仇突然声。

“一个女人怀胎产子需要整整十个月的时间,如果你的母亲被无缘无故扣留在了这里,难道她的家人不会来寻找她吗”

只要她的家人来找她,事情就真相大白。这位汉族姑娘就能回到家人身边,回到熟悉的环境里,重新开始她想要的生活。

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