到了唐代武则天时，因为她觉得“玺”与“死”近音（也有说法是与“息”同音），改称为“宝”，从此一直到了清朝，都沿袭旧制而“玺”“宝”并用，比如故宫博物馆保留的清朝皇家用印，就大都是“XX之宝”。

之后，印章根据历代人民的习惯有：“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。

先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用，把印盖于封泥之上，以防私拆，并作信验。而官印又象征权力。造纸术出现之后，因为简牍变为纸帛，封泥的办法就逐渐废除，改为印章用朱色钤盖，除日常应用外，又多用于书画题识，遂成为我国特有的艺术品之一。

古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后才开始盛行石章，到了今天，用料酒更杂了，天桥那些刻假章的，如果是一次性用的，甚至连萝卜都用上。

田老给两人粗粗介绍了一些印章的一些常识，日头已近中午，孔四跟吴晨就留下来蹭饭，趁着孔四去忙乱他的山东菜，田老自顾的把玩那方印章，虽然万分喜爱，但也没询问吴晨是否转让，吴晨自然也是不提的。

一顿饭后，为了不打扰田老午休，两人跟他约好等他消息，一同拜访刘老，就告辞出来了。

吴晨想着第二天也没事干，干脆就约孔四一起去平洲看赌石，孔四一点摆摊的自觉都没有，爽快的答应了，说啥时候出发给他个电话就成。

……………………

第二天吴晨照旧睡到快中午，吃了个午饭，去开了龙泽的吉奥，搭上孔四，也不知道开了多久，来到平洲的玉石街。平洲素着“玉镯之乡”的美称，主要产品有玉镯、戒面、小花件及翡翠雕刻件、大型摆件等，特别是玉镯，手工尤为精致，举世闻名，此外“平洲扣”也是闻名遐迩。

经过30多年的发展，平洲已成为国内四大玉器市场之一、最大的缅甸翡翠玉石集散地、全球最大的光身玉器加工批发基地。当然，近些年来，由于揭阳市阳美的快速崛起，世界第一翡翠原料集散地的美誉已经被阳美夺走，这是一个很奇怪的现象，具有天时地利的云南腾冲等地反而竞争不过这两个地方。

这里虽然出名，不过吴晨却没来过，他又不是行内人，之前就算想看玉，华林玉器街尽可满足他的需求，相比起来，平洲要大的多，特别是赌石毛料店铺很多，相应的捡漏的可能也就要大很多，因此吴晨才想到这里来。

路上一商量，才知道孔四居然也是没有来过，他专注古玩倒卖，对玉石反而不如吴晨了解！吴晨暗暗叫苦，这算不算所叫非人？

两人到了平洲，才知道这里虽然号称玉器街，却是个小镇，多条街道交错纵横，许多个玉器城座落各处，最近还建了个民俗村。两人跟没头苍蝇一般转悠了半天，终于到了玉器文化广场，停好车，一打听还真不小心走对了地，这里左拥博物馆，右揽翠宝园，辐射平洲玉器旧街，正是中心地带。

他们打听的那个市场管理人员，听说他们是来赌石的，很好心的提醒他们过段时间这里会有公盘，现在已经陆续有店家往这边囤货了，平洲玉石毛料公盘竞标场就在对面那座交易中心后面，可以先去看看。

两个人对于什么是公盘并不太了解，也不在意，顺着那人指的方向，过了大街，到了一个叫“摩斯沙”的毛料中心，看着挺大的，一头就扎了进去，只觉得凉意阵阵，跟外面的炙热完全不是一个世界。

进到里面，先享受了一阵冷气，这才打量了一下，极大的一个毛料市场，看不到头的通道纵横交错，两边都是摊位，四周靠墙的还有较大的店面，经营的全是毛料，两人彷如进入走毛料的海洋，孔四叫了一声：“我靠！这得有多少石头啊！挖空好几座山呢吧。”

吴晨也是一阵激动，相比这里，华林玉器街就是小巫了，这么多的赌石，不愁找不出好的来，拉着孔四就往里走。

跟外面暴热的天气对比，这里面虽然人来人往的，却是凉爽了很多，孔四也没想到有这么热闹，他总以为这里偏僻如乡下，只有那些行内之人才会到这里来交易，没想到这一细看下来，很多人都是跟他们一样的毛头小子，来这里混一把的。

国人好赌，国内又没有什么可以赌的途径，难怪很多人都乐意到这里来赌一把，跟买彩票差不多，好歹来到这里任何人的机会都是均等的，没眼力也可以凭运气，一旦赌中，合法的一夜暴富。