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第78章 入法界品第三十九之十八

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能建正法幢,能示佛功德,能灭诸恶道,能开善趣门,

能显诸佛身,能守诸佛藏,能持诸佛法,是故愿瞻奉。

欲满清净智,欲具端正身,欲生尊贵家,而来至我所。

汝等观此人,亲近善知识,随其所修学,一切应顺行。

以昔福因缘,文殊令心,随顺无违逆,修行不懈倦。

父母与亲属,宫殿及财产,一切皆舍离,谦下求知识。

净治如是意,永离世间身,当生佛国土,受诸胜果报。

善财见众生,生老病死苦,为大悲意,勤修无上道。

善财见众生,五趣常流转,为求金刚智,破彼诸苦轮。

善财见众生,心田甚荒秽,为除三毒刺,专求利智犁。

众生处痴暗,盲冥失正道;善财为导师,示其安隐处。

忍铠解脱乘,智慧为利剑,能于三有内,破诸烦恼贼。

善财法船师,普济诸含识,令过尔焰海,疾至净宝洲。

善财正觉日,智光大愿轮,周行法界空,普照群迷宅。

善财正觉月,白法悉圆满,慈定清凉光,等照众生心。

善财胜智海,依于直心住,菩提行渐深,出生众法宝。

善财大心龙,升于法界空,兴云霔甘泽,生成一切果。

善财燃法灯,信炷慈悲油,念器功德光,灭除三毒暗。

觉心迦罗逻,悲胞慈为肉,菩提分肢节,长于如来藏。

增长福德藏,清净智慧藏,开显方便藏,出生大愿藏。

如是大庄严,救护诸群生;一切天人中,难闻难可见。

如是智慧树,根深不可动,众行渐增长,普荫诸群生。

欲生一切德,欲问一切法,欲断一切疑,专求善知识。

欲破诸惑魔,欲除诸见垢,欲解众生缚,专求善知识。

当灭诸恶道,当示人天路,令修功德行,疾入涅槃城。

当度诸见难,当截诸见网,当枯爱欲水,当示三有道。

当为世依怙,当作世光明,当成三界师,示其解脱处。

亦当令世间,普离诸想著,普觉烦恼睡,普出爱欲泥。

当了种种法,当净种种刹;一切咸究竟,其心大欢喜。

汝行极调柔,汝心甚清净,所欲修功德,一切当圆满。

不久见诸佛,了达一切法,严净众刹海,成就大菩提。

当满诸行海,当知诸法海,当度众生海,如是修诸行。

当到功德岸,当生诸善品,当与佛子等,如是心决定。

当断一切惑,当净一切业,当伏一切魔,满足如是愿。

当生妙智道,当开正法道,不久当舍离,惑业诸苦道。

一切众生轮,沉迷诸有轮;汝当转法轮,令其断苦轮。

汝当持佛种,汝当净法种,汝当集僧种,三世悉周遍。

当断众爱网,当裂众见网,当救众苦网,当成此愿网。

当度众生界,当净国土界,当集智慧界,当成此心界。

当令众生喜,当令菩萨喜,当令诸佛喜,当成此欢喜。

当见一切趣,当见一切刹,当见一切法,当成此佛见。

当放破暗光,当放息热光,当放灭恶光,涤除三有苦。

当开天趣门,当开佛道门,当示解脱门,普使众生入。

当示于正道,当绝于邪道;如是勤修行,成就菩提道。

当修功德海,当度三有海;普使群生海,出于众苦海。

当于众生海,消竭烦恼海,令修诸行海,疾入大智海。

汝当增智海,汝当修行海;诸佛大愿海,汝当咸满足。

汝当入刹海,汝当观众海;汝当以智力,普饮诸法海。

当觐诸佛云,当起供养云,当听妙法云,当兴此愿云。

普游三有室,普坏众惑室,普入如来室,当行如是道。

普入三昧门,普游解脱门,普住神通门,周行于法界。

普现众生前,普对诸佛前,譬如日月光,当成如是力。

所行无动乱,所行无染著,如鸟行虚空,当成此妙用。

譬如因陀网,刹网如是住;汝当悉往诣,如风无所碍。

汝当入法界,遍往诸世界,普见三世佛,心生大欢喜。

汝于诸法门,已得及当得,应生大喜跃,无贪亦无厌。

汝是功德器,能随诸佛教,能修菩萨行,得见此奇特。

如是诸佛子,亿劫难可遇;况见其功德,所修诸妙道!

汝生于人中,大获诸善利,得见文殊等,无量诸功德。

已离诸恶道,已出诸难处,已超众苦患,善哉勿懈怠。

已离凡夫地,已住菩萨地,当满智慧地,速入如来地。

菩萨行如海,佛智同虚空,汝愿亦复然,应生大欣庆。

诸根不懈倦,志愿恒决定,亲近善知识,不久悉成满。

菩萨种种行,皆为调众生,普行诸法门,慎勿生疑惑。

汝具难思福,及以真实信;是故于今日,得见诸佛子。

汝见诸佛子,悉获广大利,一一诸大愿,一切咸信受。

汝于三有中,能修菩萨行;是故诸佛子,示汝解脱门。

非是法器人,与佛子同住,设经无量劫,莫知其境界。

汝见诸菩萨,得闻如是法,世间甚难有,应生大喜庆。

诸佛护念汝,菩萨摄受汝,能顺其教行,善哉住寿命。

已生菩萨家,已具菩萨德,已长如来种,当升灌顶位。

不久汝当得,与诸佛子等,见苦恼众生,悉置安隐处。

如下如是种,必获如是果,我今庆慰汝,汝应大欣悦。

无量诸菩萨,无量劫行道,未能成此行,今汝皆获得。

信乐坚进力,善财成此行;若有敬慕心,亦当如是学。

一切功德行,皆从愿欲生;善财已了知,常乐勤修习。

如龙布密云,必当霔大雨;菩萨起愿智,决定修诸行。

若有善知识,示汝普贤行;汝当好承事,慎勿生疑惑。

汝于无量劫,为欲妄舍身;今为求菩提,此舍方为善。

汝于无量劫,具受生死苦,不曾事诸佛,未闻如是行。

汝今得人身,值佛善知识,听受菩提行,云何不欢喜!

虽遇佛兴世,亦值善知识;其心不清净,不闻如是法。

若于善知识,信乐心尊重,离疑不疲厌,乃闻如是法。

若有闻此法,而兴誓愿心;当知如是人,已获广大利。

如是心清净,常得近诸佛,亦近诸菩萨,决定成菩提。

若入此法门,则具诸功德,永离众恶趣,不受一切苦。

不久舍此身,往生佛国土,常见十方佛,及以诸菩萨。

往因今净解,及事善友力,增长诸功德,如水生莲华。

乐事善知识,勤供一切佛,专心听闻法,常行勿懈倦。

汝是真法器,当具一切法,当修一切道,当满一切愿。

汝以信解心,而来礼敬我,不久当普入,一切诸佛会。

善哉真佛子,恭敬一切佛,不久具诸行,到佛功德岸。

汝当往大智,文殊师利所;彼当令汝得,普贤深妙行。”

尔时,弥勒菩萨摩诃萨在众会前,称赞善财大功德藏。善财闻已,欢喜踊跃,身毛皆竖,悲泣哽噎;起立合掌,恭敬瞻仰,绕无量匝。以文殊师利心念力故,众华、璎珞、种种妙宝不觉忽然自盈其手;善财欢喜,即以奉散弥勒菩萨摩诃萨上。

时,弥勒菩萨摩善财顶,为说颂言:

“善哉善哉真佛子,普策诸根无懈倦,不久当具诸功德,犹如文殊及与我。”

时,善财童子以颂答曰:

“我念善知识,亿劫难值遇;今得咸亲近,而来诣尊所。

我以文殊故,见诸难见者;彼大功德尊,愿速还瞻觐。”

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