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第三十四章:人形铜棺

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王陵继续说道:“根据野史记载在他即位的那些年间,道士的地位空间高涨,朱棣秘密颁布命令,命天下术士诛杀僵尸一类的邪灵,但凡有不能灭的,都被送到了武当山下以道法镇压化解,前前后后总共折腾了将近二十年。

这僵尸本来就是难成,要求极阴之地,在那一场轰轰烈烈的灭僵运动中,几乎所有的术士都以灭僵为己任,尤其是以武当、茅山两派。那时候凡是抓到僵尸都会得到朝廷重赏,很多道士不分昼夜的活跃在各种可能出现僵尸的地方。也就这样,僵尸几乎在那个年代被灭绝了,也有一个说法是,当时的一些道士和江湖术士为了挣得官府的酬金,将一些古尸冒充为僵尸进行领赏,其实根本就没有那么多僵尸。这些江湖术士为了自己的利益到处散播僵尸的传言,也就搞得这个僵尸变得以讹传讹了。

到了清朝,佛教的地位又超越了道教,道士们开始凋零,也就渐渐失去了打压僵尸的运动。不管是在东方还是西方,这种东西都是一直被认为是存在的,只不过现在出现的僵尸早已不是当年我们祖辈们遇到的那种。后来张三丰告自己的弟子,当年他遇到的其实不是僵尸,而是一位不死人,这种东西在整个灭僵运动中记载总计出现过三次,全部都没有被消灭,而是都被送进了武当山中。”

“几百年过去了,”老皮道:“就算里面有什么古怪也早就烂成一堆泥了,我就不信我这五六半比不上那些道士手里的桃木剑,你们让开,我来开棺。”

“拿这个,”王陵递过一条绳子,“把他捆在棺材上方系结实,要里面真有东西起来的时候还能被拦住一把。”

现场的气氛骤然开始紧张,那张符的一小部分贴着棺材头,就跟一封条似得。老皮说是不怕,但被王陵那么一讲心里难免有些犯怵,他小心翼翼的用刺刀的刀尖挑开那道符,顿时周遭的空气就感觉冷了下来,不禁得打了个寒颤。

这种棺木是没有用钉子的,以前的木匠造棺材是极为讲究的,棺材盖板和棺材之间有活得榫头,互相卡进去再用木楔子钉入预先留好的孔,这样做既可以保证密封又能保证不会因为金属锈蚀而导致不完整性。所以,要么就蛮力破坏,要么就找到榫头逐一开启,显然他们都不具备一个木匠的天性,老皮用锋利的铲子顺着盖沿下方用力的往里面挤,每一次都会出木头之间那种难听的“吱嘎”声,在这寂静的黑夜里显得格外的扎耳。

随着“啪”得一声传来,木板之间连接着的榫头终于是被老皮用暴力撬开了,在煤油灯下腾起了一阵灰,老皮躲避不及好些都吃进了嘴里,舍得他不停的吐着舌头。

诗人打趣道:“几百年前的老味道,皮爷真宗不?”

“过来搭把手,”他抓起多嘴的诗人不由分说的就把铲子的一头压在他手下道:“我来系绳子,你机灵着点。”这绳子要从撬开的缝隙里头慢慢穿过去,这是老一代道士们在开不吉利的“黑膛子”时留下的规矩,当然道士们用的绝不是这玩意,而是用的墨斗线。

随着木板榫头持续的炸裂声,这口棺材也就慢慢开始打开了它神秘的面纱,里面会是一具古尸又或者是堆满了金银器物的宝藏呢?当煤油灯被举起来的那一刻,所有人的都像是被捏住脖子的鸭子,拉得老长却又不敢出大气。

“这里面居然是水!”老皮有些大失所望,在灯光下,棺材里透着倒影,一股淡淡的腥臭味不怎么刺鼻,棺材里整个都是浑浊的液体,而在水的表面漂浮着一些早已不能分辨的织物。若是有考古知识的人见到此情肯定大为激动,这种液体学名叫作棺液,有棺液的棺材往往意味着里面可能存在没有腐烂的尸,也被称为湿尸,是一种难得一见的文物。

拿起刺刀轻轻挑了一下,原本以为下面会是一些棉被之类的腐烂物,但是老皮却砸到了一个硬邦邦的东西,敲击之后能够出明显的撞击声。

“有货!”他一边喊一边扶着那棺材道:“来,帮个忙,把里面的东西倒出来!”

“不妥吧,”李鑫有些担心道:“咱们这么做跟那些红卫兵没什么区别,死者也是需要尊重的。”

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