但是历史绝不是仅仅在文字面上存在的人书写的，事实上，像是陈农武这样的人，才真正是中华历史文明向外拓展的先锋人士。

他能够毅然决然的离开妻子，斩钉截铁的断掉曾经的安逸生活，不计劳顿的走上几百里路，甚至牺牲自己的性命也要弄懂一个道理。

这样的人，在普通人眼中是不近人情的疯子，但是在整个社会的角度来看，他却是能使人类文明步入下一个阶梯的开拓者。

这样的人所做的功绩并不会记录在青史中，他们的功绩会慢慢的消失在历史的长河中，他们高超的手艺将会失传，他们伟大的技艺将会褪色，最终完全泯灭。

但是万幸姜胤及时做出了关于理学的保护。

姜胤是深知读书带给大宋的弊端。

万般皆下品，惟有读书高，这句话在大宋建国开始并不是错的，反而很对，只有大规模的提升百姓的教化程度，社会才能安定，国家才能祥和，

但是越到国家后期，这个说法便越是错误。

读书人待遇好，读书人阶级高，读书人能够享受其他任何阶级都享受不到的特权，这就使得大宋的读书人开始疯狂增加。

冗兵、冗官、冗杂，一切都开始变得臃肿不堪，宋人却不知道问题出在哪里，不想种地，就去读书；不想经商，就去读书；不想从军，就去读书。

读书成了一个最好的选择，读书人的数量便越来越多。

读书本身并没有错，但是读书从政这种事，从本质上来说，它是不能创造出任何社会价值的一种消耗性选择。

它既不像农民可生产出粮食，也不像经商可以平衡两地之间的需求分配，更不像参军可以保家卫国，震慑外敌。

读书唯一的作用就是产生出精于政治的官员。

官员当久了，做大了，也就变成了勋贵。

勋贵和皇帝其实是一个国家最大的害虫，这两者都是完全的只吃不吐的貔貅，而且这两者吃的还都是百姓的血汗。

贵族和百姓永远是对立的，他们之前的社会结果注定了这个社会矛盾，这是永远无法解决的事，唯一有所不同的就是有些贵族会对百姓更宽容更好一下，能够麻痹百姓得到他们的爱戴，而有些贵族则欺凌奴隶百姓，等到百姓们忍无可忍的时候，便会一举将他推翻。

姜胤见识过大宋未来的弊端，因此他并不鼓励新宋国继续延续大宋的政治模式。

只鼓励四书五经那是一条腿走路，迟早会变成一个瘸子，只有文理同时发展才能走的更长更远。

因此姜胤在新宋国设立了国子监的同时还安排创造了工程院。

工程院下面分为三大块，一块是隶属国防部的霹雳院，另一块则是普通理学机关研究的将作监，还有一块则是同国子监类似的理学监，在理学监中，学生们学习的课程全都是纯理学，他们的课程有数学、物理、化学、生物等科目。

工程院建立之初，王嗣宗便把陈农武安排进入了将作监，而陈农武的表现也并没有让他失望，经过短短数月的发展，将作监的研究突飞猛进，成为新宋国发展的又一架新兴马车......