资本这东西，并不是什么坏东西。

要在六十年前谈论，他可能是洪水猛兽，但随着改革开放之后，这种社会制度也逐渐被人们所接受。

‘管他黑猫白猫，能抓住老鼠的就是好猫。’

不论是姓资还是姓社，人民是实实在在富起来了，吃得饱穿得暖，还有能力去享受一下精神生活，这一切都是市场发展的必然规律，也是资本带给人们的生活便利。

但是不可否认，这种‘达成结果比怎么达成更重要’的手段也存在副作用，主要的体现在‘两极分化’严重，贫富差距扩大，社会精神下降等方面。

但是和填不饱肚子比起来，这些问题还都不算是问题，从人类近百万年的进化历史来看，中间这几千年，只不过是一个过渡阶段。

过渡阶段，还能指望直接奔向共产？过上没有贫富差距的生活？那跟做梦没什么区别。

更何况姜胤现在所处的地方是大宋。

在一千年之后，人与人的奴役还都没解决，在这一千年前，更是完全不可能的事。

所以雇佣和被雇佣，姜胤并不会去阻止。

既然资本主义萌芽已经出现，那么社会分工和分化必将加速，市场也会越来越繁荣繁荣。

生产资料私有制就这有这点好处。

姜胤只需要提防人吃人的情况便可以了，像是欧洲资本主义刚刚兴起的时候，一天工作十八个小时，在各种脏乱环境下，患上肺痨癌症等病症的剥削，姜胤是绝对不允许在他的治下出现的。

所以他很早就颁布了《劳动法》。

《劳动法》是个好东西，但也仅仅只能保障那些被剥削者最基本的权益了，至少让他们在如此辛劳的情况下，能获得正常生活的权利，没有谁对谁错，要怪只能怪他们生在了这个时代。

但是和封建主义制度下连人身自由都没有相比起来，工厂雇佣的资本主义制度对这些宋朝的底层民众似乎是更好的选择？

是不是更好的选择，姜胤不知道，但是工厂在大宋的火爆程度，姜胤却是实实在在的感受到了。

青州附近已经连续开了四家服装加工厂了，招募员工超过一千人，就算是这样，服装产业依旧没有饱和。

那些布行商人自发的组织起了一个叫和善堂的组织，计划着开第五家服装厂。

姜胤怎么也没想到，在大宋现如今生意最火爆的本土产品居然是布行。

从青州制造的衣服都已经走运河南下运到了江南，这种新款布料织成的新式服装在江南等富饶地区受到了广大商贾们的追捧。

姜胤从现代批发了五百多吨的棉花，这才一个月就宣布告罄了，那些布行商人还翘首以盼地等着官府再运来一批棉花，以解他们的燃眉之急。