更何况，后面提到的国语运动和白话文运动，更是彻底的撕开了遮羞布。

这是要天下布文，这比天下布武更可怕！

看着其他人炙热的眼神，他不知道该怎么说才好。这些人难道就没有人认识到这些么？当然不是。

就像大家难道不知道朝廷腐败么？无非是自欺欺人，得过且过。

可现在人家挑明了话题，摆明态度，他就是要找人做这些事，你们不干，有其他人抢着干。

他不由得有些哀叹，他拿什么来反对王摩？自己猛烈跳动的心脏甚至告诉他，这不就是你一直想做的事情么！

立德，立言，立功。这样的事情若是由他王闿运来主导的话，恐怕百年之后，也没有多少遗憾。

他看了看王摩，王摩的面容很和煦，眼睛很明亮，这个人……

“怎么样，湘绮先生。可愿助我？”王摩十分陈恳的向王闿运发出了邀请。

因为，他知道，在文事上，自己是真的不行。后世所谓的国学家，其实放以前，估计连秀才举人都不会带他们玩。更不用说那些枯名钓誉的什么女德学校，读经班等等。

从某种意义上来说，嗡嗡嗡打倒孔家店，破四旧，是对的不能再对的一件事情。

因为，那个时候的儒门中人，传承的是清儒，是犬儒，是根本不应该存在于儒家中的那一套。而孔府，北方孔门，种种不堪，恐怕孔子活过来都会被他这些子孙给活活气死。

儒者，适人所需。

在孔子之前，就有儒家思想。只是因为战乱，迁徙等原因，发展出了不同的流派。用通俗的话来说，就是同一本书，大家的版本不一样，解读不一样。等大家做到一起来讨论的时候，谁也不服谁了。

所以，孔子才删述六经。为什么要删，因为废话太多，流派太多，必须正本清源。删就是为了正本，去芜存菁，述就是为了清源，让大家知道真正的重点和本义是什么。

如今，蛮清的文事何尝不是这样？

因为盗墓、抄家、对外交流等多种缘故，秦汉时期的经书、唐宋时期的经书、明朝的经书，和被蛮清文人自己篡改的经书，同时存在于当今天下。读书人，不知道该认同哪一派。

作为朝廷，当然是认同自己篡改的那一派，那么其他人怎么办呢？当然是滚蛋了。

所以，王闿运去科考的时候，中不了。然后，他又犯下政治错误，跟着肃顺去做了幕府，想要匡扶天下，改变用错误的经书做正统的这种做法。然后，他悲剧了。

一直悲剧到现在。

但是王闿运多牛，他不服气，他在四川尊经学院就教自己考证学习到的公羊经。并且，影响到了廖平，杨锐等很多人。

按照历史发展，因为杨锐廖平等人，康有为也学到了其中很多东西，然后，进一步发展，写出了戊戌变法的理论性书籍——《新学伪经考》和《孔子改制考》。

康有为虽然枯名钓誉，但这两部书确实是戳到了蛮清朝廷的痛脚，他更因为这个，收了梁启超等一干学生。

但源头，还是在王闿运这里。

你说，这种情况下，王摩怎么能不邀请王闿运。刘备能够三顾茅庐，先贤能够做到倒履相迎，他王摩难道就不能针对一位大才，软磨硬泡？

王闿运就真的为难了。

这确实是他内心中想做的事。但是，想起家里的妻儿老小，想起自己的那些门生故旧，他很为难。

若他真的从贼，朝廷借机为难的话，倒霉的就不是一人两人的问题。而是成千上万人的问题。

“逆贼，你若肯归顺朝廷，我便替你做了这事，否则，休想。”

“先生莫恼。这归顺朝廷是肯定不可能的。就算先生不出来主持此事，我也会让人去请廖平杨茹等人来主持这事。只希望先生到时候看他们做的不对的地方，千万莫恼。”

这厮竟然敢这么做！王闿运脸上阴晴不定，再度喝问：“你真的要冥顽到底？”

“九死无悔！”王摩回答得斩钉截铁，一脸绝然。

王闿运抬手用衣袖遮住自己的脸，然后，抓起一旁的戒尺，指定王摩道：“你这反贼，这般不敬，那般不依，却待怎么？你我无缘，滚出去。”

他走上前，劈头盖脸将王摩头上打了四下，然后倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去……

王摩先是茫然，忽然脸上就是一直，然后一点也不恼，只是满脸陪笑，给大家作揖，快步离开了此地。其他人你看看我，我看看你，都不知道怎么了。

（今天就两章，晚上还有一章……）